«Родители меня били, и правильно делали», «Мало били», «Я заслужил», «Я был несносным ребенком, меня заслуженно наказывали».
Как выходит, что человек, уже взрослый, оправдывает насилие над собой?
Вы наверняка слышали про Стокгольмский синдром? Заложники, которым угрожали бандиты и террористы, начинают симпатизировать им, и даже оправдывают их действия.
Таков механизм психологической травмы: если мы зависим от других людей, и существует угроза жизни , мы становимся на сторону агрессора, оправдывая насилие. Для того, чтобы выжить. То есть оправдываем насилие, чтобы выжить. Парадоксально, но вовсе не редкость!
Ребенок тоже зависит от взрослых, и всерьез думает, что он не выживет без них. Поэтому, если его бьют, и никто из окружающих не приходит на помощь, нет защиты, , он постепенно привыкает ощущать себя плохим, и, ради выживания, ассоциирует себя с насильниками: отцом, матерью, дедом...
Начинает ненавидеть слабость (ведь он слаб), не выносит чувств (а как ему помогли чувства, когда он плакал? Насильники не обращали на них внимание), и вообще уязвимость (будешь уязвимым, тебя растопчут).
Зона собственной чувствительности у такой жертвы насилия заморожена. Заморожена боль, причиненная насильником, гнев на него, и присутствует сильнейший страх отдать ему ответственность за причиненный ущерб.
В каком-то смысле такой человек предал себя-ребенка, и, к сожалению, продолжает по привычке идентифицировать себя с тем взрослым, который совершал насилие, то есть с агрессором. И теперь он оправдывает насилие теперь против собственных детей.
Для того, чтобы он очнулся, чтобы вспомнил, что с ним случилось, и признал насилие насилием, ему необходимо работать с травмой. Без специалиста справиться трудно: автоматические реакции записаны у нас в нейронных связях головного мозга, и воспроизводятся бессознательно.
Часто такая программа насилия передается из поколения в поколения, до того момента, пока кто-то последний из рода не взбунтуется, и не скажет «нет» произволу.
Но именно на его плечах лежат все тяготы по разморозке чувств и собственной чувствительности, по проживанию собственного горя, причиненного насилием, и даже всего суммарного горя, пережитого всеми жертвами в роду.
Автор иллюстрации: Саша Луки