Чего только не встретишь, изучая религиозное искусство. Вот, например, очень интересная картина: "Мара испытывает Будду". По сути это яркий представитель китайской буддийской иконографии X века н.э., найденый в пещере Могао храмового комплекса Цяньфодун на северо-западе Китая.
Картина в своей фантасмагоричности может соперничать с полотнами Иеронима Босха. И первое из приходящих на ум – "Искушение Святого Антония".
Картины похожи и сюжетами и атмосферой. Сюжет о Святом Антонии рассказывает как святой старец уединился в пустыне, и его искушал дьявол, насылая мороки и всевозможные испытания во время его отшельничества. Сюжет во многом повторяет евангельский сюжет, где дьявол испытывал в пустыне Иисуса во время сорокадневного поста.
Подобный сюжет существовал и до этого – в буддизме. В день, когда принц Сиддхартха был готов достичь просветления, он медитировал под сенью фикуса и ему явился бог смерти и иллюзий Мара, который не хотел, чтобы принц стал Буддой (пробудившимся, просветлённым), достиг нирваны и вышел из бесконечного круга перерождений.
Мара насылал на Будду всевозможные иллюзии и демонов, но тот оставался невозмутим. И лишь когда Мара стал убеждать Будду, что что всё принадлежит ему, а Будда недостоин даже клочка земли, на котором сидит, Будда коснулся земли, призывая её в свидетели того, что своими праведными делами он заслужил право сидеть на ней...
Нужно отдать должное фантазии китайского художника: среди самой разнообразной нечисти, мы видим демона, который пытается спалить Будду пламенем, вырывающимся из задницы, раздвигая ягодицы руками.
Босх, кстати, тоже не обошёл вниманием эту часть тела и воткнул в афедрон несчастному флейту. Так и остались.
Это были первые музыкант и сварщик у которых всё через задницу. ;)
Вот такая заметка. Спасибо что читаешь. Ставь лайк, если не жалко. И если жалко тоже ставь. И не забудь подписаться на канал. Мало ли что ещё любопытного тут может появиться? ;)