Ну, во-первых, глава пантеона - роль Отца, Небесного Правителя и вообще Главного.
И тут диссонанс - ведь самый Главный он не всегда самый старший. Обратимся к мифологии Древней Греции, как к самой хрестоматийной в восприятии образованного европейца. Там вначале был Хаос, из него появились первые божества, а затем титаны и, собственно, папенька-маменька самого Громовежца.
То бишь. Главнюк-Зевс был уже из третьего поколения божеств, захвативший власть посредством госпереворота и цветной революции.
Едем на север, в край Вальхаллы и пышногрудых валькирий. Там опять же Бездна, первое-второе поколение богов, где третье захватывает власть. Во главу встает Один, одноглазый перец и вообще довольно крутой мужик. Так же, как и греческий коллега любвеобилен и имеет многочисленное потомство от беспорядочных связей с богинями и смертными. Всеобщий, стало быть, Батяня.
Далее Роль Супружницы Главного. Хранительница очага и домашнего уюта. Гера, Юнона, Фригг.
Гера - воплощение пресловутой "женской мудрости", вызывающей нехилый баттхерт у дам в корне не согласных с теорией мужской полигамии как нормы. А тут типичная классика жанра - терпим похождения гулящего муженька, зато с удовольствием отыгрываемся на любовницах.
Помимо роли супруги есть роль матери. Интересно, не всегда совпадает, что два в одном. Самая неистовая - Деметра. Без любимой доченьки нет жизни. Довольно-таки эгоистично, но факт. Оставшись по сути в роли матери-одиночки (и это для древнего мира было отнюдь не прецедентом), Деметра-Церера весь смысл жизни воплотила в своем ненаглядном чаде. Вполне типично для женщины (возможно у Деметры были и другие дети, но о них она как-то не очень вспоминает).
Среди божественных матерей можно также вспомнить Кибелу, Иштар, Исиду, Хатор и многих других. Самой жертвенной стала мать монотеистического учения - Дева Мария. Но это совсем другая история.
Далее обязательно следует парень играющий мускулами, и различными видами холодного оружия. У греков - Арес, римлян - Марс, у нас -Перун, у братьев-скандинавов- Тор, у йоруба - Огун и так далее.
Но у войны есть и женское лицо! Афина, Миневра, Астарта, Маахас, Морриган, Беллона. Список бесконечен. У кельтов каждая вторая богиня с палицей, мечом или топором. Древние знали толк в воинственных и сексапильных девах. Это ж один из главных мужских фантазмов со времен античности (когда Ларами Крофт и не пахло).
Оставим войну - займемся любовью! За любовь традиционно отвечают женские божества, хотя там и затесался шаловливый мальчишка Амур-Эрот, но он больше по части секса. Как правило не только самая нежная, но и красивая, сексуальная, неотразимая во всех отношения дама. Даже в Африке Афродита и есть Афродита, то есть, конечно, Ошун. В мужья-любовники берет свою полную противоположность мускулинного Ареса-Шанго или Гефеста-Огуна.
Противоположность суперлюбовнице - девственница. Афина, Артемида и Гестия - богини-девы греческой мифологии. Культ девственницы восходит к очень древним временам и встречается во многих народных преданиях. Возможно, что постепенно древние языческие легенды перетекли в иудаизм, затем и в христианство, став частью образа Божьей Матери, Девы Марии.
Кроме того, идея девственности и женской независимости от мужчины вполне вероятно и легла в основу феминизма. Не матриархата. Нет, не надо путать. Там мужчина на второстепенных ролях, но все же присутствует.
Феминизм, конечно, не провозглашает полный отказ от сексуальных отношений, но оставляет безбрачие как один из возможных вариантов самоопределения женщины.
В семье не без еврея. В пантеоне просто необходим обаятельный проходимец-трикстер. Который что-то у кого-то коммуняздит, постоянно шкодит и не забывает троллить всех и вся. За что периодически славливает люлей от богов и иногда от смертных. Гермес-Меркурий, бесподобный Локи, Велес с российской пропиской, Ананси и Мауи.
Бог-трикстер имеет прокачанный скилл перевоплощения. Так оборотничество присуще Локи и нашенскому Велесу, Ананси перевоплощается в паука. Некоторые индейские божества принимали облик зверей и птиц, для того чтобы совершить какую-нибудь хитрость или подлог.
Широко известен образ демона-лисы из японской мифологии - кицунэ. Оборотень по восточному преданию способен принимать облик лисицы или прекрасной женщины.
Даже у самых распоследних пьянчужек в древнем мире должно было быть божество для поклонения и утешения. Для этого и придумали веселых богов-пьянчуг. Самый известный из них Дионис-Вакх, а мне по душе импозантный божок вуду - Барон Суббота. Уж не знаю, что мне в нем нравится больше - его образ в песнях Канцлера Ги или собственный элегантный имидж. Беспутный образ жизни, разбитная франтоватость и в то же время мрачноватая таинственность хозяина кладбищ.
Кстати, незаслуженно забыли богов подземного мира и Царства мертвых. Непорядок. Как бы они на нас не обиделись. Вот Самди упомянули.
Есть еще просто Смерть. Такая штука.
Иногда Боги мертвых сколачивали большую дружную команду. Оно и понятно. Тяжело же косой махать в одиночку. На дядю Аида работали Танатос, Харон и Гипнос (там еще до кучи ребят и зверят). На папу Осириса вкалывали Анубис, Маат и Тот (там тоже много чуваков).
В культе вуду опять же целая бригада по сбору свежего урожая из людских жизней. Также, как и в скандинавской, славянской, германской, кельтской и других мифологиях.
Это вам не шухры-мухры, три пластиковых цветка и ржавая оградка. Наши предки относились к загробной жизни с уважением и трепетом чувствуя, что рано или поздно все там будем.
Не бывает сказок, где нет старого доброго злодея. Понятное дело без него легенды были бы скучны. Нужно какое-то зло. Архетип чужого, врага, антагониста.
Иногда вражина приходил со стороны, иногда формировался-"воспитывался" в своем коллективе. Из "несогласных" и оппозиции.
Ну, если в греческой мифологии приличного злодея надо было все-таки поискать, ведь боги-герои протаганисты такого порой отмачивали, что антагонисту и не приснится. В античности злодеями все чаще выступали чудовища, либо конфликт возникал между "хорошими" ребятами. Европейское цивилизованное общество. Все сложно. И неоднозначно
Вот где-нибудь в более архаичных сообществах злодеев было предостаточно. Самый маститый - Сет. Предатель и сволочь. Абсолютное зло. Плюс божество - олицетворение пустыни. Противоположность покровителю садов и плодородия Осириса. Зато сексуален. Как все злодеи.
Если есть злодей, то должен быть и герой. Борец со злом, предводитель. Крутой паренек "из своих". Не всегда из божеств, но им сродни. Геркулес, Тезей, Беовульф, Зигфрид, Рама.
Иногда со злом боролись сами боги. Тор, Гор и др. Свершившего множество подвигов героя, боги принимали в свой круг, делали равным.
Есть Злодей, есть Герой. Нужна жертва, которую будут спасать и защищать. Оговорочка: не всегда божественного происхождения, но и такой вариант рассматривается как подходящий. Осирис или Прометей, например.
Прометей, по-моему, вообще "реинкарнировал" в христианскую мифологию став предтечей Христа. Не больше, не меньше.
Нередко в мировой мифологии роль Жертвы достается возлюбленной Героя. Это как правило прекрасная дева, которую наш богатырь будет спасать, а потом они заживут долго и счастливо.
Нужны были еще и покровители ремесел - понятное дело в сумасшедшей семейке должен найтись человек, занятый мало-мальски полезным делом. Лепкой горшков, например. Или макраме. Шучу.
Можно, конечно, совмещать. Как та же Афина, например. В свободное от войны время можно лепить горшки, плотничать, ткать холсты, высаживать деревья. Ну и еще бороться за титул "Мисс Олимп" XX… в. до н.э. Сразу видно, что у барышни нет мужа и детей.
Были еще покровители наук, боги медицины и боги болезней. Покровители искусств и торговли, детей и животных. Управители временем и стихиями.
Да всего и не перечислишь. За каждое дело отвечал свой бог или целая плеяда божеств. Их прославляли, создавали культ и возносили жертвы. В зависимости от занимаемого ранга возводили храмы и святилища. Однако далеко не все демиурги принимали участие в семейных разборках, межклановых войнах и интригах. Некоторые просто выполняли свое предназначение, ни во что, особо не впутываясь.
Если вам понравилась статья, то ставьте лайк! Вы улучшаете карму канала и стимулируете автора на написание нового материала.