По распоряжению Екатерины II 14 августа 1775 года была упразднена Запорожская Сечь, несмотря на то, что в истории российского государства запорожское казачество не раз помогало защитить границы страны. Однако уж больно много кривотолков она вызывала и сохраняла свою автономию и независимость.
До наших дней дошло немало исторических обзоров и мыслей известных людей того времени об этом месте. Например, поляк Яков Собесский описывал именно так: «Запорожские казаки обитают на островах Борисфена, или Днепра, и небольшом крае земли в сторону Крыма за порогами. Это смесь всякого народа. Немало находится в числе их шляхтичей из Великой и Малой Польши, приговоренных к потере чести, а так же славян, немцев, французов, итальянцев, испанцев и других, принужденных оставить свою родину, вследствие совершенных там бесчинств и преступлений. Они отреклись от прежних фамилий и приняли простонародные прозвища, хотя некоторые и принадлежали раньше к знатным родам».
Немецкий офицер Кристоф Герман Манштейн в своих мемуарах писал, что: «Это шайка русских, поляков и татар, исповедующих нечто вроде христианства и занимающихся разбойничеством»
В знаменитых воспоминаниях Вольтера можно найти следующие строки: «В этом же главном селении Запорожской Сечи (которая по взятии в Российское владение названа была Покровском) первые дома были: кошевого, судей и писаря, составлявших всю власть и правительство запорожцев, сорок огромной величины об одной избе с сенями строений (именуемых курени) под разным названием, в коих в каждом считалось по 1000 человек козаков, живших, впрочем, большею частию в обширных степях, по хуторам, именовавшимся зимовниками, и где начальствовавший или старейший прочих назывался «батько»; все же жившие при нем именовались хлопцями; ездили редко по надобностям своим, или по зову начальства их в эту свою столицу, упражняясь наиболее скотоводством, рыболовством и всегдашними разбоями; ездя партиями в Польшу и Российские пределы: в Полтавскую, Киевскую, здешнюю Слободскую Украинскую, Воронежскую и даже в Курскую губернии; делая помещикам и прочим жителям чрезвычайные грабежи и самые убийства, находясь в ужасном невежестве и без просыпа пьяны, не имели они никакого почти закона; хотя были между ими люди просвещенные как россияне (из сих, и особливо малороссиян почти вся сволочь оных поселена была там), так и французы, немцы и англичане, забежавшие к ним, спасаясь за преступления в отечестве, заслуженного наказания, или же ища вольности и праздности, в этой сечи существовавшей. Хотя они имели на беспредельных степях своих, составляющих ныне три губернии, столько скотоводства и награбленного из всей Польши и украинских Российских пределов серебра, денег и разных драгоценных вещей, что всякий из них батько мог жить не хуже нонешних богатых графов и князей».
Из воспоминаний помещика Василий Абаза следует, что: «Только ни одной женщины никогда не допускалось на Сечь. Никогда. Доходили до Сечи только удальцы-богатыри, которым дома житья не было, а силы и отваги хватало, чтобы добраться в непрерывных опасностях по степям глухим и плавням болотным до Сечи Запорожской. Русские цари старались дружить с Сечью, защитницей своих владений, посылали им свои дары… и было так до Екатерины II, которая разгромила Сечь, не признававшую ее власти.
Летом 1775 года подлым способом была взята Сечь, именно Потемкин, оскорбленный в своем величии, которого Сечь и знать не хотела, ввел свои войска в Сечь, и во время пира, который дали им доверчивые запорожцы, Сечь была занята и разогнана. Таким образом канула в лета такая могучая и независимая Запорожская Сечь.
Если вам понравилась статья, нажимайте палец вверх (лайк) и подписывайтесь на канал " #СЧАСТЬЕВМЕЛОЧАХ " у нас много интересного.
#СЧАСТЬЕВМЕЛОЧАХ