Найти в Дзене
Ежедневное Евангелие

Легко ли изменить свою жизнь и пойти за Христом? | Мф. 4:20

Братья и сестры, сегодня мы прочтем пару слов о том, как Господь призвал на апостольство Петра и его брата Андрея, а потом Иакова и Иоанна - и какая у этих четверых была реакция на это. И они, тотчас оставив свои сети, последовали за Ним. Итак, они все бросили, и пошли за Иисусом Христом. Бросать вроде было нечего: несчастная лодка, просмоленная триста раз, и, наверняка, все равно протекающая; сети дырявые, которые нужно было вечно зашивать - ничего такого особенного не нужно было бросать. Но это только кажется, потому что человек очень привычен к своему хламу. Многие из нас живут, как старьевщики: набитые шкафы неносимой одежды, стоят неработающие транзисторы у радиолюбителей, кучи всякого хлама у людей с другими интересами. Это только кажется, что человек легко бросает хлам – нет, даже всякие мелочи мы бросаем очень тяжело, человек привязывается ко всему. Например, в гараже сидит какой-то мужик - у него там куча запчастей, разного ржавого железа от старых машин. Ему говорят: - Брос

Братья и сестры, сегодня мы прочтем пару слов о том, как Господь призвал на апостольство Петра и его брата Андрея, а потом Иакова и Иоанна - и какая у этих четверых была реакция на это.

И они, тотчас оставив свои сети, последовали за Ним.

Итак, они все бросили, и пошли за Иисусом Христом. Бросать вроде было нечего: несчастная лодка, просмоленная триста раз, и, наверняка, все равно протекающая; сети дырявые, которые нужно было вечно зашивать - ничего такого особенного не нужно было бросать.

Но это только кажется, потому что человек очень привычен к своему хламу. Многие из нас живут, как старьевщики: набитые шкафы неносимой одежды, стоят неработающие транзисторы у радиолюбителей, кучи всякого хлама у людей с другими интересами. Это только кажется, что человек легко бросает хлам – нет, даже всякие мелочи мы бросаем очень тяжело, человек привязывается ко всему.

Например, в гараже сидит какой-то мужик - у него там куча запчастей, разного ржавого железа от старых машин. Ему говорят:

- Брось ты это все, иди за мной и будем ловить человеков.
- Ну как я брошу это все? Я здесь всю жизнь вожусь, гремлю железом, я весь в солидоле, я это все знаю, люблю – как я это всё брошу? Это жизнь моя!

Так же и кусок поля, заросший наполовину бурьяном, наполовину маломерными огурцами. Тебе говорят:

- Да брось ты это! Пойдем, чем-то серьезным займемся.
- Ну как я это брошу. Это моя жизнь, это мое поле. Мои индюшки, мои гуси, мои помидоры, мои огурцы, моя чахлая картошка…

Люди не бросают то, во что вкладывают сердце. Поэтому то, что апостолы так легко пошли за Иисусом Христом, бросив все, что у них было - а было всего-то лодка, сеть и нехитрая снасть - это про них говорит высоко. Они оторвали от сердца в секунду, быстро бросили, быстро оставили то, чем занимались всю жизнь.

Есть люди, которые не бросали. Например, жена Лотова - она имела жалость ко всем своим фикусам на подоконнике, ко всем тряпкам, всем этим занавескам и прочему. Поэтому, когда Содом оставался за спиной, она оглянулась, как пишет Ахматова в прекрасном стихотворении:

На красные башни родного Содома,
На площадь, где пела, на двор, где пряла,
На окна пустые высокого дома,
Где милому мужу детей родила.

Женское сердце привязывается к этой чепухе, она оглянулась и окаменела. Поэтому Господь Иисус Христос говорит: «Поминайте жену Лотову», вспоминайте о том, что нельзя оборачиваться.

Живи себе, ковыряясь в своем хламе, как, в общем-то, и призван каждый из нас ковыряться в том хламе, который под ногами. Но если Господь скажет тебе: «Брось все это, иди за Мной» - нужно бросить всё и идти, и не оборачиваться (поминайте жену Лотову).

Умение бросить все и не оборачиваться, очевидно, отличало апостолов от числа других людей, которые не могли легко оставить то, чем занимались. А эти могли, поэтому и стали любимыми учениками воплотившегося Божьего слова.

Протоиерей Андрей Ткачев
Протоиерей Андрей Ткачев