Некоторые люди хвастливо говорят, что у них нет авторитетов… только нужно помнить о том, что авторитет имеет два значения: те, которые подчиняются; и те, которые берут на себя роль авторитета.
Сегодня мы будем говорить именно о тех, кто подчиняется, и более того зависит от авторитарного мнения.
Зависимость: что это?
Каждое утро у большинства из нас начинается с ароматного кофе. Мы наливаем его в чашку, вдыхаем приятный запах, медленно смакуем каждый глоток. Утверждаете,
что это не зависимость? Вы неправы, ведь это самое настоящее рабство. Попробуйте вычеркнуть из жизни любимый утренний ритуал, и вы увидите, что это потребует
точно таких же усилий, как при отказе от курения или алкоголя. Нервы, раздражительность и злость – то, с чем вы столкнётесь в первые дни. Дальше симптомы
могут проявляться уже на физическом уровне: дрожь в руках, скачки давления, головные боли.
Так вот и зависимость от людей проявляется таким же образом… заставляет подчиненных ему людей чувствовать себя виновными за свои многочисленные и неизбежные проступки. Вина за неизбежные проступки перед авторитетом и потребность в их прощении, таким образом, порождает бесконечную цепь прегрешения, чувства вины, потребности в отпущении грехов, которая держит человека в кабале, а благодарность за прощение сильнее критичности по отношению к требованиям авторитета. Именно это взаимодействие между чувством вины и зависимостью укрепляет прочность и силу авторитарных отношений. Зависимость от иррационального авторитета ведет к слабости воли у зависимого человека, и в то же время то, что парализует волю, усиливает зависимость. Так образуется замкнутый круг».
«Если совесть опирается на суровый и неприступный иррациональный авторитет, развитие гуманистической совести может оказаться почти полностью подавленным. Тогда человек становится целиком зависим от внешних сил и утрачивает возможность заботиться о собственном существовании и чувствовать ответственность за
него. Все, что ему остается, это одобрение или неодобрение этих сил, которые могут быть государством, вождем или не менее всевластным общественным мнением.
Даже самое безнравственное, с гуманистической точки зрения, поведение может восприниматься с авторитарной точки зрения как «долг».
Если мы возьмем для рассмотрения взаимоотношения между учителем и учеником, то поскольку учитель играет такую важную роль — служит источником вдохновения, благословения, устных передач и так далее, правильным отношениям со своим учителем и правильной опоре на него придается колоссальное значение. Это очень опасная концепция - смотреть на любое поведение учителя как на чистое и на любое его действие как на просветленное может повлечь за собой эксплуатацию учеников.
Вы как ученики должны сначала присмотреться к потенциальному учителю и тщательно проанализировать его поведение. Не называйте человека своим учителем, или
гуру, до тех пор, пока не удостоверитесь в его честности. Это очень важно. И, второе, если, осознанно выбрав своего учителя, вы затем обнаружите в нем
какие-то нездоровые тенденции, вы вправе с ними не соглашаться — это крайне важно».
Ксения Окунева.