Познавший Суть Бытия

Красивишно, однако...

И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его (Ин. 13:16,17). Мы имеем три вида печати: Начертание Имя зверя Число имени зверя, т.е. 666 Отсюда следует, что как таковой печати антихриста не существует, есть либо начертание, либо имя, либо число. *** Надо различать, что есть: Дракон Зверь из моря (7 голов, 10 рогов, 10 диадем) Зверь из земли (2 рога). Сначала дракон дал власть зверю из моря, потом зверю из земли. Именно второй зверь требует, чтобы люби сделали образ первого зверя, который был смертельно ранен (одна из семи голов его) и поклонялись ему. Второй зверь вложит дух в образ первого зверя, чтобы он говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий кто не будет поклоняться образу. И именно это же второй зверь внедрит начертание или имя зверя (непонятно какого, своё или первого) или число имени его. Итак. Дракон - это, естественно, дьявол. Имеет 7 голов, 10 рогов, 7 диадим на главах. Первый зверь из воды имеет 7 голов, 10 рогов, 10 диадим на рогах. Получил власть и силу от дракона. Одна из голов его смертельно ранена, но исцелилась. Ему была дана власть над всеми племенами земными. Все, чьи имена не были записаны в книге Агнца поклонились ему. На его головах были написаны имена богохульные. Он воевал со святыми и победил их. Благодаря ему люди поклонились дракону. Второй зверь из земли имеет два рога подобные агнчим. Получил власть и силу от первого зверя! Говорил как дракон. Сделал образ первого зверя, который мог говорить и действовать. Он действует со всей властью первого зверя. Но! Обратите внимание: Заставляет поклоняться не себе, а первому зверю, видимо образу. Творит великие знамения и чудеса. Введёт начертание. Благодаря ему люди поклонились первому зверю. P. S. Вот и думайте о чем речь. Лично я склоняюсь к тому, что речь идёт о цивилизациях и государствах.

Читаю книгу. Про разведку. Называть, естественно, не буду. И вот есть в ней один интересный и глубокомысленный для читающего эпизод. Ну может быть не в каждом находится отклик, который и является степенью глубины. Так вот. Двух агентов забрасывают в лагерь для военнопленных немецких солдат. Один из агентов русский, другой- немец, но работающий на НКВД. Здесь русский должен отточить навыки немецкого языка, узнать повадки, иметь опыт общения с немцами в тяжёлой обстановке. По вечерам их подкармливают свои. О том, что они агенты знает только начальство лагеря. Остальные нет. Причина заброса- тренировка перед отправкой в тыл врага. Спуску не было. Как все. За отказ вербоваться (работники не знали, что они здесь для закалки)- урезка пайка, тяжёлые работы и карцер. И вот однажды, когда до конца испытаний оставалось несколько дней, русский, который должен был превратиться в реального немца и закрепить это перевоплощение здесь, стоял у забора из колючей проволоки и смотрел поверх соснового леса на закат. Мимо проходил пленный немецкий офицер, и, увидев тоскующего собрата, положил ему руку на плечо и сказал: "Не переживайте, молодой, человек. Всё обойдётся. Мы ещё вернёмся туда!.. " Сам автор книги признается, что думал именно о том, что он вернётся туда, но как переодетый враг, агент, разведчик. Немецкий офицер, в свою очередь, поддержал тоскующего по Родине сопленника, по-отцовски положив руку на плечо. Вот стоят два человека. Оба смотрят в одну сторону. На закат. Оба они друг другу враги. Один враг на чужбине, другой у себя. В данный момент они собратья по крови, по плену (в этом был уверен немецкий офицер). Оба хотят вернуться туда. Но один вернётся туда как сын и гражданин, а другой как враг. Так и в жизни: стоят два человека и смотрят в одну сторону. В будущее. Но кто-то войдёт туда как сын, а кто-то как переодетый враг.

Картина Исаака Левитана "Над вечным покоем". Окончена в 1894 году, за шесть лет до смерти художника. Наверное, Левитан чувствовал свой уход из сей юдоли плача. Картина, конечно, величава и грандиозна. Мощь природная, мощь стихийная. Громада стихии и немощь человеческая, которую символизирует свет лампадки в храме, стоящего около погоста. Вот так и человек, маленький и слабый, преклоняется перед величием и силой природы, перед величием Творца. И сколько бы человеческий гений не воевал против природы, сколько бы он не кичился своими достижениями, открытиями, изобретениями, он никогда не победит и не подчинит её. Не природа рабыня, а человек здесь гость, причём временный. Но гордыня его велика. Не уважает он Мать. И Отца не уважает. Краток и хрупок путь человеческий. Берегите друг друга, люди!

Погода- набей шишку!