Санитария и гигиена. Меня читают умные хорошие люди. Поэтому невежливые, неэтичные, саркастичные, критиканские коменты удаляю. Авторов агрессивных коментов баню.
Подростковый суицидолог, психолог Золоткова О.В.
Развод - всегда травма для ребенка
Даже если родители стараются сделать все правильно: не ссорятся при нем, говорят, что любят его, организуют выходные. Для ребенка развод это крушение мира. Нормальная модель мира ребенка лет до восьми - эгоцентричная. Он считает себя центром, а родителей опорой этого центра. Когда опора ломается, ребенок часто делает вывод: это из‑за меня. Если бы я лучше себя вел, родиетли бы остались бы вместе. Не важно, сколько раз вы скажете «дело не в тебе». Логика не работает. Работает чувство. А чувство как бы говорит: мир, который был надежным - обрушился, его больше нет...
Ответ на вопрос зачем учиться. А также почему у ребенка должны быть домашние обязанности (увеличивающиеся по мере взросления) и все навыки самообслуживания. Ушинский пишет: "Материальные плоды труда составляют человеческое достояние; но только внутренняя, духовная животворная сила труда служит источником человеческого достоинства, а вместе с тем нравственности и счастья. Труд истинный и непременно свободный имеет такое значение для жизни человека, что без него она теряет всю свою цену и все свое достоинство. Тело, сердце и ум человека требуют труда, и это требование так настоятельно, что если, почему бы то ни было, у человека не окажтся своего личного труда в жизни, тогда он теряет настоящую дорогу и перед ним открываются две другие, одинаково гибельные: дорога неутомимого недовольства жизнью, мрачной апатии и бездонной скуки, или дорога добровольного, незаметного самоуничтожения, по которой человек быстро спускается до детских прихотей или скотских наслаждений. Воспитание не только должно внушить воспитаннику уважение и любовь к труду: оно должно еще дать ему и привычку к труду, потому что дельный, серьезный труд всегда тяжел" Это текст 1860 года. В 2026 читается актуальнее, чем тогда.
Закончила Дон Кихота
Читала его долго, трудно, начинала, бросала, опять принималась, психовала, опять бросала, убирала на полку, возвращалась. Оба тома читала три (ТРИ!) года. Параллельно, конечно, читала другие книги, Дон Кихота фоном. Из этих трех лет 95% времени читала первый том. В конце первого тома меня торкнуло, про что книга. Дошло, почему это великий роман, аж поплакала, когда поняла. И второй том пошел легко, читала взахлеб. Великая книга, великий Сервантес. В каком переводе. Читала в переводе Н...
Таких друзей за x и в музей. Нашла иллюстрацию этой поговорки. У Энгельса в "Происхождение семьи, частной собственности и государства". “На определенной ступени экономического развития, которая связана была с расколом общества на классы, государство стало в силу этого раскола необходимостью. Мы приближаемся теперь быстрыми шагами к такой ступени развития производства, на котрой существование этих классов не только перестало быть необходимостью, но становится прямой помехой производству. Классы исчезнут так же неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли. С исчезновением классов исчезнет неизбежно государство. Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит всю государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и бронзовым топором”. А как Энгельс предсказал финансовые власти как помеху производству. Люблю такое. Второй раз читаю эту небольшую книгу - и понимаю, что при первом прочтении немного поняла и почти ничего не запомнила. Через пару экономических кризисов еще раз перечитаю #энгельс #марксизм #политэкономия
Обнаружила в архиве свои старые видео, 15-17летней давности. На них выгляжу лучше и моложе, чем теперь, конечно. Но неужели я так общалась, так себя вела и так разговаривала. Обожы. Процитирую к месту Э. Форстера, немецкого психиатра: "В течение долгой жизни человек может являться перед нами последовательно в виде нескольких личностей, до такой степени различных, что если бы каждая из фаз этой жизни могла воплотиться в различных индивидах, которых можно было бы собрать вместе - то они составили бы крайне разнообразную группу, держались бы самых противоположных взглядов, питали бы глубокое презрение друг к другу и скоро бы разошлись, не высказывая ни малейшего желания сойтись вторично"
