Трещинки Желтого Дома

Сколько бы ни приходило "идиотов", они распяты будут миром Сегодня перечитал ( а откровенно сказать, переслушал) рассказ ФМД "Сон смешного человека". Много впечатлений. Как это часто бывает у Достоевского, пробуждений внутри сна несколько. Чем-то напомнило страшные сказки Эдгара По. Кстати, в предисловии к трём рассказам Эдгара По при жизни Федор Михайлович писал: "Его произведения нельзя прямо причислить к фантастическим; если он и фантастичен, то, так сказать, внешним образом. Эдгар По только допускает внешнюю возможность неестественного события (доказывая, впрочем, его возможность, и иногда даже чрезвычайно хитро) и, допустив это событие, во всем остальном совершенно верен действительности." В своём рассказе Достоевский тоже допускает некую фантастичность, но от лица героя утверждает, что сны во сне и пробуждение - это чистая реальность, так как герой постигает Истину. Фабула: человек решает покончить с собой. И снится ему, что после выстрела в голову его, покойника, заколачивают в гроб и хоронят. И он пробуждается в могиле от того, что вода просачивается через крышку гроба и падает ему на лицо, а там вместо глаз дыра от пули (в этом месте я особенно прочувствовал близость к текстам Э. По). И находясь в могиле покойник взывает к Создателю, и Создатель отвечает: могила развёрзнута, а его берёт с собой некая Сила, и возводит в райские обители, он созерцает рай, испытывает Любовь, но тут же понимает, что он в раю - это вирус греха. Он заражает греховностью человечество первозданное. На его глазах происходит грехопадение. Люди начинают любить грех, он входит в них, становится сущностной составляющей. Герой пытается истолковать им, что это он "во всём виноват", что они были без греха, а он их растлил. Но поврежденное грехом человечество не желает слушать "идиота", он за них желает на Крест, а они собираются сдать его в сумасшедший дом, чтобы не тревожил их совесть. И когда они берутся за дело, герой вновь просыпается. Теперь обновлённый, полный решимости проповедовать Истину. Это же так просто: нужно понять всем, что рай на земле возможен. Необходимо только возлюбить ближнего, как самого себя, и все будут счастливы. И снова над "смешным человеком" смеются. Но теперь он любит даже тех, кто смеётся ядовито, он прощает и вновь проповедует. И мне подумалось, что финал ещё один внутри финала повис в воздухе: в обновленной реальности люди снова захотят расправиться с "идиотом". И бесконечно повторяющийся исход неизбежен: всякий пришедший с идеями Христа снова и снова распят будет. И чем ближе Конец Мира, тем чаще будут распинать "идиотов". Потому В Евангелии сказано: "Мир во зле лежит". А ещё Христос предупредил Учеников и всех будущих проповедников Слова:  «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир».

О ходячих мертвецах Я убийца и насильник. Уничтожил, умертвил, изнасиловал очередной летний день бездарным и пустым существованием. Инерцией былой жизненной силы опрокинул драгоценный дар – день жизни, растоптав его унылостью и однообразием сытого довольства. Я прожил этот день, как заведённая машина: утром боролся с болью в колене, принял пилюли, ненадолго порадовался тому, что боль сделала вид, что испугалась химии, потом растягивался на полу, испытывая отнюдь не прилив энергии. Полчаса гулял. Вынес мусор, прошёл мимо семьи подвальных котиков, умиляясь пушистому рыжему дикарю. Заглянул на турник. Вернулся домой. Включил телевизор и проглотил несколько ядовитых программ. Я не возмутился, не плюнул в лицо сытому идолу довольства, не восславил боль, не принял противоядие от пошлости, а трезво и преступно струсил: впустил в себя ложную мысль о тихом и спокойном существовании пожилого человека. Нужно было бы взять хлыст и прогнать из души мерзкого идола, как Иисус изгнал из храма торговцев и менял. Нет. Я не сделал этого. Я убил очередной день не потому, что хотел уничтожить время, я сделал это из трусости прожить на полную катушку. Более того, мне стало казаться, что мои заигрывания с тупостью дают возможность отвлечься от острых вопросов, от которых взрывается мозг. Придумал нелепое оправдание такому существованию: дескать, это есть смирение, так живут многие, большинство. Негоже притворяться особенным. Днём сходил в магазин, перекинулся парой фраз с соседкой, которая, увидев меня, начала взахлёб говорить о грибах (видно, на большее я не вдохновляю). Мне пришлось принять вызов и ответить, что за грибами уже ходил, что пойду ещё и наберу каких-нибудь лисичек или маслят. Старушка ушла довольная нашей полнокровной беседой. Не осуждать же её. Надо принять, как есть. Я принял. А потом ещё раз включил телевизор и пропустил через себя дурной сериал с кровавыми разборками. Понял, что нервы мои окончательно зачерствели: мне безразлично наблюдать за погонями, перестрелками, я зевал, когда экран наполнялся лужами крови. Насилие не возмущало меня. Я вообще перестал чему-то возмущаться. И записал себе это в добродетель. В мир души затолкал то, что должно раньше вызывало рвоту. Это не смирение, брат, это огрубление души, и ты это знаешь. Сколько мне ещё нужно притворяться добродетельным, чтобы желание жить, а не насиловать дни, не вывернуло меня, наконец, наизнанку. Когда-нибудь я вынесу себе приговор: как убийце и насильнику. Это будет честно. И приговор этот будет звучать примерно так: очнись, проснись, начни жить, а не существовать. Единственная преходящая ценность – время. Цени его здесь и сейчас. Проснёшься и не заметишь, что жизнь проспал. Нет хуже мертвеца при жизни. Ходячего мертвеца. 

Эпоха лжи Какой-то интернет сегодня тяжелый - туго-туго идет...как телега несмазанная ( в смысле телега с колесами, а не та, что "телега")... Три дня непогоды посреди жары и солнца с температурными скачками на 10-15 гр. считаю лекарством для души и тела. Чтобы не расслаблялся человек, не утопал в неге, что б не думал, что лето это навсегда...Было бы круче, если бы три дня снега - вдруг! А потом снова лето...Так и будет в этом году. Завтра обещают 25. И солнце. В природе есть сбои. По котам знаю. Живые барометры. Обманываются непогодой, сворачиваются калачиками и сопят в лапки, как зимой. Прочитал сегодня какую-то заметку, которая набрала чуть не сто тысяч просмотров. Такая жвачка - типа, не нужно тратить психическое здоровье на то, что мы не в состоянии изменить, а надо направить энергию на семью, ближний круг, физическое здоровье, карьеру и т.д. Это изначально было ясно. Никто (только идиоты), оказавшись в стихии воды, не станет вышибать последние силы на борьбу с течением. Игумен Никон (Воробьев) говорил: "Течение Москвы-реки ладонью не остановишь. Кремлевскую стенку кулаком не прошибешь". Мудро. И в самом деле, когда что-то не принимаешь в государственных устремлениях, а повлиять не можешь, зачем "прошибать головой кремлевскую стенку"? Стене будет по ...одному месту. А голове? В очередной раз хватаюсь за голову - точное выражение народное: мозги держать в тонусе, не утопая в неге и не борясь в бессмыслице со стенками. Но все равно заметка полезная - лишний раз проговорили на публику, что сегодня эпоха лжи - доверять новостям - впадать в самообман. В общем, меньше СМИ - здоровее будешь. Удивительно, как точно в Собачьем сердце об этом же Михал Афанасьевич - "не читайте за завтраками советских газет, будет плохое пищеварение" Точно! Мало что изменилось. И Шариковы проросли новыми бездарными идеями....Увы...Лучше не читать острые новости - не только желудок, но и психику повредишь. Как-то принять нужно глобальное: мы все живём в эпоху лжи. Большой подвижник Серафим Роуз писал ещё в прошлом веке: «Мы живём в эпоху абсурда, когда несовместимые начала сосуществуют бок о бок в пределах одной человеческой души; когда ни в чём не видно смысла; когда исчез цементирующий центр, и мир разваливается по частям. И пусть будни, хоть и в лихорадочной спешке, всё же катятся своей чередой, и нам удаётся жить-поживать как ни в чём не бывало: это возможно лишь потому, что мы не думаем или не хотим задуматься. И недаром — обстановка вокруг не из приятных. Но только тот, кто думает, кто хочет понять подлинный ход вещей под пёстрым покровом будней, — только тот способен найти себе хоть какое-то место в этом странном сегодняшнем мире, обнаружить в нём хоть какую-то "норму"».

Одержимость литературой Одна знакомая спросила (деликатно), почему я не пишу. Отвечаю деликатно: не хочу. Если развернуто, то суть в том, что с некоторых пор я перестал быть одержимым литературой. Одержимость - это сгусток психической энергии, которой требуется исход. Как в скороварке с ниппелем - когда внутри клокочет, пар исходит через дыру. Если нет ниппеля, тогда аппарат взрывается. Одержимые литературой исходят через слова. Если нет исхода, психическая энергия сама пробивает в пространстве дыры - это может быть алкоголь, дурь, истерия, язва желудка. И в этот момент носитель одержимости по сути сам не свой. Он - продукт словоброжения. Он - герой своих переживаний. Хорошо, если это князь Мышкин. А если Рогожин? А если маргинал с маниакальными желаниями? Поэтому я жалею одержимых: они не принадлежат себе. Из них появляются гении. Или пациенты сумасшедших домов. Или то и другое одновременно. Иногда со мной случаются фантомные боли, и я пишу. Редко. И малыми формами. В заготовке есть три рассказа. Если накатит фантом словоброжения, тогда допишу. И выложу в журналах или Ридеро. А пока наслаждаюсь летом, одиночеством, прогулками, Волгой. И чувствую себя уютно. Как давно не чувствовал.