Там, где кончается время

Здравствуйте, дорогие. С вами снова я — Елена Велес. Сегодня мы будем говорить не о рецептах ажурных блинов и не о том, как правильно выбрать икру к праздничному столу. Мы снимем нарядную обертку «народного гулянья» и заглянем в бездну веков, где Масленица — это не праздник, а опасная, мощная и жизненно необходимая магия. Мы привыкли видеть в мартовских кострах лишь повод для яркого селфи. Но для наших предков этот огонь был единственным способом заставить шестеренки мира вращаться дальше. Давайте...

Подростки недоумённо переглянулись. Их… ждали? Кудеяр, конечно, предупреждал Марка, что они встретят Бабу Ягу. «Яга ещё полбеды…» Юноша ожидал увидеть костлявую старуху: с крючковатым носом, увенчанным огромной бородавкой, с беззубым ртом, дряблые губы которого издают тихое шамканье, со спутанными седыми космами, торчащими во все стороны. На деле же Яга оказалась вполне себе милой, хоть и ворчливой старушкой. А когда они поднялись в её избушку, навстречу пахнуло чем-то домашним, родным, деревенским...

Здравствуйте, друзья. С вами Елена Велес. И сегодня мы поговорим о боге, имя которого веками старались вытеснить, исказить, превратить в «нечистого» — просто потому, что он был слишком сложным, слишком свободным и слишком опасным для любой жёсткой системы. Речь пойдёт о Велесе. О боге-медиаторе, который учит нас не бояться собственной тени. Когда говорят о славянском пантеоне, чаще всего вспоминают Перуна — грозного, ясного, воинственного. Его легко понять: молния, порядок, сила, вертикаль власти...

И всё же Змей колебался. Все три головы снова обменялись тревожными взглядами. Его древняя сущность, связанная с землёй и ветром, ощущала опасность. — А как же Боги? — подумал он. Можно ли идти против них? Против Закона? Он знал: нарушить хрупкий порядок мироздания — значит впустить Хаос, который не отпускает. И тут Кощей засмеялся. Смех был долгим и хриплым — как будто скрежетали ржавые старые петли заброшенной двери. Звук пробрался под шкуру. Даже в змеиной груди что-то дрогнуло и сжалось. — Боишься? — произнёс Кощей, и его голос сочился ядом и презрением...

Здравствуйте, друзья. С вами снова я — Елена Велес. Сегодня мы снимаем пелену веков и смотрим на воду глазами наших далёких предков. Для славянина-язычника вода не была просто «ресурсом» или химическим соединением. Она была Живой Сущностью, Кровью Матери-Земли и великим зеркалом, в котором отражались миры. В истинном язычестве нет понятия греха или злого умысла природы. Есть только Ладо (гармония) и его нарушение. Давайте разберем, как строились отношения человека и водной стихии до того, как мир стал смотреть на природу потребительски...

— Василиса Петровна… — Вася обернулась на голос и встретилась с тревожным взглядом Павла. — Полинка и Марк… они исчезли. Она провела рукой по короткостриженым, грязным волосам и поморщилась. Всё было не так. Не так, как она привыкла. Ей не хватало обычного комфорта, с которого обычно начинался её день: разминка, гантели, контрастный душ, чашка ароматного кофе с сигаретой — на балконе её девятиэтажки в спальном районе, когда Москва ещё только-только просыпалась. Теперь у неё не было ничего, кроме сигарет, затерявшихся где-то в рюкзаке...

Здравствуйте. С вами Елена Велес. В прошлой статье я писала о Водосвете — празднике, который в христианской традиции связан с освящением воды и который часто называют наследником языческих обрядов. Я обещала рассказать о его древних корнях, таинствах и истинном смысле — и это обещание остаётся в силе. Но прежде чем говорить о Водосвете напрямую, важно честно ответить на один принципиальный вопрос: а существовал ли у языческих славян зимний водосвят как праздник? Без этого уточнения разговор о «языческих корнях» легко превращается в красивый, но неточный миф...

О язычества к христианству: как изменились Святки Привет, друзья! С вами снова на связи Елена Велес. Сегодня хочу поговорить о празднике, который для меня всегда был особенным — о Святках. Но не о тех, что мы видим сейчас в календарях, не о рождественских гуляньях или христианских обрядах. Для меня Святки — это то, что праздновали наши предки на Карачун, в самые длинные ночи года, когда мир людей и мир духов были ближе друг к другу, чем когда-либо. Святки — это время магии, когда старый год уходит, а новый только начинается...

🌟 Полина Целоусова (@tselo_polya) Я не знаю, какой сегодня день. В телефоне пусто. Вообще. Экран светится — и всё. Как будто специально, чтобы напоминать, что раньше там было время. Я убила человека. Нет. Не так. Я ударила. Нож был в руке. Нож Светослава. Я всё время думаю: если бы я не сделала шаг вперёд — он бы ударил меня? Или кого-то из ребят? Я мыла руки. Два раза. Три. Руки красные, вода красная, потом прозрачная — а запах всё равно есть. Или мне кажется. Скорее всего, кажется. А ещё у меня внутри будто сидят те тени...

Марк шёл рядом с Полинкой, перебирая в голове одно за другим. Он уже свыкся с мыслью, что они угодили в прошлое — в дохристианскую Русь, в мир, где по лесам ещё шепчутся лешие, где молятся Велесу, а вода бывает живой и мёртвой не в переносном смысле. Мир, где древние духи оживают, а камни хранят судьбы. И всё же он — Марк Зайцев — продолжал искать объяснение. Он всегда был человеком науки, тяготел к точности, к логике: астрономия, немного медицины, даже астрология — в своё время, пусть и с осторожным скепсисом...

Как древние славяне встречали Новый год и солнце Привет, дорогие читатели! С вами Елена Велес. Уже повсюду сияют гирлянды, в витринах магазинов слышны рождественские мелодии, а аромат имбирного печенья витает в воздухе. Запад празднует Рождество, мы скоро будем встречать Новый год… Но задумывались ли вы, что делали наши предки в эти самые тёмные зимние дни? Пока мы украшаем ёлки и готовим подарки, древние славяне наблюдали за солнцем и звёздами, встречая не только Новый год, но и Карачун — самый короткий день в году...