1,0×
1,6K просмотров · 2 года назад
00:00/07:03
Описание
Удивительный монастырь на площади Святителя Николая. Дивное место, напитывающее душу силой, свободой и красотой. Николо-Угрешский монастырь.
2 года назад • 1,6K просмотров85 поставили "Нравится"
Николо-Угрешский монастырь был основан в 1380 году святым благоверным великим князем Димитрием Ивановичем Донским. Письменных свидетельств основания монастыря не сохранилось, однако предание, неизвестно кем и когда записанное, указывало именно на князя Димитрия как основателя Угрешского монастыря и издавна хранилось в обители. Оно и изложено в рапорте, отправленном игуменом Варнавой в Духовную консисторию в августе 1871 года в ответ на указ представить данные по истории монастыря: «Благоверный великий князь Дмитрий Иванович Донской вышел из града Москвы против нечестивого Мамая, царя татарского, и, отойдя от Москвы на пятнадцать верст с воинством своим, установил шатры на месте, поросшем густыми травами, для отдыха. И явился ему на этом месте пречудный образ Николая Чудотворца, красками разукрашенный, звездами светло окруженный и ярким светом осиянный, стоящий сам по себе в воздухе над деревом, называемым сосной, здесь растущим, никем не поддерживаемый. Молящемуся ему великому князю Дмитрию Ивановичу сошла сама с высоты эта святая икона и далась в честные руки его. По возвращении же благоверного князя с битвы с преславною победой он достиг снова того места, где образ чудесно в честные руки к нему снизошел, и о дарованной ему победе, поблагодарив Бога, и Угодника Божия Николая, совершил молебен со своим воинством. И в то время сам благоверный великий князь Дмитрий Иванович с благоверными князьями и боярами нарек это место именем Угреша, которым оно зовется до сего дня, и повелел на этом месте соорудить храм во имя и в честь святителя угодника христова Николая Чудотворца и воздвиг тут обитель славную и удовольствовал ее щедро всем необходимым к пропитанию». Резкое стилевое различие текста предания и остальной части рапорта говорит о том, что игумен Варнава воспользовался более ранним источником, недошедшим до нас. Это вполне объяснимо тем, что оригиналы многих древних документов не сохранились из-за многочисленных набегов и пожаров, кроме того, во время эпидемии чумы в 1771 году умерли почти все насельники Угреши и часть документации была сожжена из-за боязни заражения. Трудно предположить, как выглядел Угрешский монастырь в первые годы своего существования, но, по аналогии с другими монастырями того периода, можно предположить, что его постройки были деревянными. Невозможно точно определить, сколько храмов было первоначально. Скорее всего, в центре обители стоял деревянный храм в честь святителя Николая. Первый каменный храм, вероятно, был построен «на рубеже XIV-XV веков, в правление великого князя Василия I Дмитриевича». С восшествием на престол в 1613 году царя Михаила Федоровича Романова в истории обители святителя Николая наступил период расцвета. «В XVII столетии монастырь представлял собой внушительное архитектурное зрелище. Судя по описи, произведенной в 1739 году, монастырь был обнесен каменной оградой, покрытой тесом, общей длиной 700 м и высотой около 3 м, с двумя воротами. В монастыре было три каменных храма − Никольский собор (значительно обновленный в 1614 году), церковь Успения Божией Матери с трапезной и церковь Спаса Нерукотворного с колокольней. К Успенской церкви примыкала Хлебная палата, а рядом со Спасской церковью находились больничные и братские келлии». Помимо этого на территории самого монастыря находился ряд хозяйственных построек, а за стенами − конюшенный двор. Для размещения царских особ и иерархов «в монастыре была гостиница, строенная патриархом Иовом, были Государевы палаты и Патриаршие келлии». В правление Алексея Михайловича Монастырь достиг наибольшего рассвета. «Монастырь, окруженный белокаменной стеной высотой около 3 метров и протяженностью около 700 метров, отражался в зеркальных водах четырех прудов, расположившихся по руслу речки Угрешки. На Святых воротах были установлены две иконы в железных киотах − Святителя Николая и Живоначальной Троицы. Противоположные южные ворота выходили к пристани, что на Москве-реке. С внешней стороны над этими воротами находился Деисус с изображением Господа Саваофа и святых, а с внутренней стороны − икона Рождества Богородицы. Над стенами возвышался покрытый железом Никольский собор с главой, крытой жестью, и колокольня, устроенная над церковью Спаса Нерукотворного. Блестели на солнце слюдяные окошки узорных Государевых и Патриарших палат. Немало было и других каменных построек в обители: братские кельи, две гостиные палаты, погреб, квасоварня, поварня, две житницы. За территорией монастыря находились выстроенные из дерева скотный и конюшенный дворы. В монастыре плодоносили фруктовые сады, в прудах разводили рыбу». Юный царь Петр трижды был в Николо-Угрешском монастыре, причем два последних похода он совершил на ботах и яхте под парусом. В 1698 году Никольская обитель стала одним из мест заключения мятежных стрельцов, выступивших против Петра.Мексика
268,2K интересуются
Пусан
44K интересуются
Улан-Удэ
67K интересуются
Франция
313,8K интересуются
Адлер
257,5K интересуются
Киото
47,6K интересуются
Оренбургская область
40,4K интересуются
Испания
280K интересуются
ОАЭ
231,9K интересуются
Италия
455,6K интересуются
Смоленск
107K интересуются
Чукотка
211,4K интересуются
Дербент
186,8K интересуются
Алтай
293,8K интересуются
Киргизия
194,5K интересуются
Кыргызстан
97,7K интересуются
Ессентуки
79,8K интересуются
Хошимин
136,7K интересуются
Калининградская область
224,2K интересуются
Кисловодск
318,9K интересуются