Занятие иностранным языком легко превращается в самопознание, если обращаться ко вдумчивому самонаблюдению. Тогда чужой язык становится не просто игрушкой или интересным занятием, но перерастает в целый духовный скальпель, открывающий человеку его душу. «Как я проживаю этот язык?» «Что я могу у него выспросить?» Юрий Михайлович Лотман говорил, что человек, читая книгу, беседует с нею. Но то же и с иностранным языком, современным или древним. Каждый язык – индивидуальный лик, от которого нельзя отмахнуться. Этот момент тем более ценен в условиях спешки и беспощадной утилитарности: он позволяет человеку изнутри вернуть себе созерцание, от которого его отгораживает рутина и суета. Проснуться от душевной комы. (май 2024)
Гардарик трёх
26
подписчиков
О прошлом и о вечном.
О прошлом и о вечном.
8 месяцев назад
Александрийская библиотека: основные сведения
Эллинизм – время расцвета греческой культуры по всему Средиземноморью. Пёстрым буйством краски греческой мысли разнеслись по Египту, Малой Азии, Северной Африке, Италии и Чёрному морю. Греческий язык стал языком торгового, культурного и политического международного общения. Всё чаще благородство и достоинство политиков, ораторов, учёных оценивалось по тому, насколько они знали Гомера. В этих условиях, когда греческая культура стала основным полем идейных баталий, создание всемирного центра книжной культуры было лишь вопросом времени...
9 месяцев назад
Святой англосакс Беда Досточтимый как педагог
Беда Досточтимый – самый знаменитый учёный Британии донорманнской эпохи. Среди его современников на острове не было такого же эрудированного и квалифицированного специалиста по древним языкам, богословию, астрономии. Сегодня мы почитаем занимательную статью Кельвина Кендалла (2010) про преподавательскую деятельность Беды в монастыре Веармут-Ярроу. Перевод Гардарика – с элементами пересказа. Оценивая достижения св. Беды, необходимо подчеркнуть преемственность от его аббатов – Бенедикта Бископа и Кеолфрида...
9 месяцев назад
Варфоломеевская ночь в контексте эпохи
Новое время рождалось в крови, как и все эпохи до него. Ломка устоявшихся общественных отношений никогда не бывает простой: она сотрясает все страты общества, перекраивает границы государств, не оставляет никого равнодушным к будущему. Эпохи особого духовного напряжения Европе стоили дорого. Вот и XVII век, век Декарта и Гарвея, Галилея и Рембрандта, Романовых и Симеона Полоцкого, заплатил за своё рождение немалую цену. Конец третьей четверти шестнадцатого столетия отметился массовой резнёй в Париже...
