Историк ищет закономерности в процессах прошлого, ему неинтересно находиться внутри лишь одной традиции, ему противен догматизм — все стороны человеческой жизни его привлекают, словно он, как говорил Марк Блок, сказочный людоед, прибегающий на запах человечины. Человек — в центре истории, её герой, субъект и, как бы странно это ни звучало, конечная цель. Отсюда дух гуманизма в исторической науке, восхищение и гордость за человека за его тернистый и героический путь во тьме веков. История как рассказ...
Музей Казанской Иконы
Заметка №2. Суд над Историей: защитительная речь
Вторая заметка из цикла «Не чёрно-белая история» — небольших публицистических заметок о связи малого и великого в историческом процессе, в котором переплетаются, казалось, совершенно неожиданные вещи, непривычные для носителей устоявшихся канонов. Каждую экскурсию я обычно начинаю с обзора небольшой документально-художественной экспозиции, выполненной одним из казанских краеведов. На ней изображена территория, где в будущем будет стоять наш Богородицкий монастырь. Для красоты ли только нужен этот...
Заметка №1. Умозрение, или человек в Истории
«Не чёрно-белая история» — цикл небольших публицистических заметок о связи малого и великого в историческом процессе, в котором переплетаются, казалось, совершенно неожиданные вещи, непривычные для носителей устоявшихся канонов. Канон исторических образов — вынужденная схема для упрощения сложной картины прошлого. Автор на основе размышлений об истории России и мира проводит читателя через различные события, как бы показывая: наше восприятие формируется не как что-то окончательное, а всего лишь как нечто усредненное между забвением и «истинным» знанием...
Как создаются современные иконы»: интервью с Григорием Казакевичем
Как вы относитесь к понятию «канона» в иконописи? Считаете ли вы иконопись каноничным искусством, или же разнообразие возможно? Канон характеризуется вариативностью в рамках традиции. Не существует свода канонических инструкций «Как писать икону». Кроме нескольких правил Вселенских соборов, например, запрет на аллегорические изображения Христа, изображения креста на полу и излишне чувственных образов. Также невозможно изобразить Бога Отца. Условно есть две основные традиции, которые вы́носила в себе Церковь и есть маргинальные...
