1,0×
00:00/29:11
Описание
Социальные институты. Зан. 21 (общество). ДВИ на юрфак МГУ. Петров В.С.
6 месяцев назад • 20 просмотров
Написанные эссе к ДВИ — disk.yandex.ru/...qlWVVXi_Ew_________________
Сcылка на фонд "Мы -- едины" -- bf-myediny.ru/
_________________
Ссылка на сайт: dvi-legal.ru/
_________________
Ссылка к пособиям и материалам занятия 21 — disk.yandex.ru/...OcaoWSEmeg
_________________
Ссылка на все занятия во ВКонтакте — vk.com/id558099987
_________________
Ссылка на группу в Telegram — t.me/...dEyiw4NDRi
_________________
Ссылка на все занятия в Рутьюб — rutube.ru/...playlists/
_________________
Ссылка на все занятия в youtube — www.youtube.com/.../playlists
_________________
Ссылка на все занятия в ФБ — www.facebook.com/...5455389956
_________________
Тайм-коды:
0:29 -- ссылка на благотворительным фонд «Мы -- едины».
0:59 — эссе: 1. взрослые выводы; 2. простые мысли из ЕГЭ; 3. умение письменно выражать законченные мысли. Эссе — навык, как готовиться к написанию эссе, – навык и 25 эссе. Можно направлять на проверку эссе.
5:13 -- (1) тема эссе, (2) структура эссе и блоков– совокупность правильных обыденных мыслей и 3-4 интересных мыслей в выводе, (3) структура абзаца.
11:19 -- блок определения.
23:57 -- блок вывод.
26:44 -- примеры.
27:23 -- блок сравнения/история.
«Социальный институт» является важнейшее понятием в социальных и гуманитарных науках. Он представляет собой совокупность лиц, учреждений, материальных и нематериальных ресурсов и социальных норм, объединяемых для осуществления социально-значимой функции. Социальный институт всегда используется в контексте общества, то есть организованного самодостаточного реального объединения людей, связанных единством исторических, этно-культурных, экономических, социальных и политических интересов и потребностей. Таким образом, социальный институт — это относительно устойчивые формы социальной практики, посредством которых организуется общественная жизнь, обеспечивается устойчивость социальны связей и отношений.
Социальный институт можно также рассматривать как элемент социальной системы. Он существует и изменяется наряду с иными элементами, такими как индивиды, социальные статусы, социальные роли, социальные страты, общности, группы и социальные взаимодействия. В рамках социальной системы социальные институты помогают «автоматизировать» отношения между членами общества (устанавливают ролевые модели поведения внутри института), предотвращая социальное напряжение и конфликты. Так, люди ожидают, что их отношения в рамках определенного института – государства, семьи, системы образования -- будут развиваться по заранее сформулированным и понятным, принятым в обществе социальным правилам.
Известный экономист А.А. Аузан делит институты по критерию регулируемости социальными нормами и возможности организованного принуждения на (1) формальные (регулируемые социальные нормами – семья, система образования) и (2) неформальные (ценности, в том числе духовные ценности). Нарушение правил внутри формальных социальных институтов может привести к организованному наказанию со стороны государства или общества. Так, нарушение семейных устоев может сопровождаться как государственным принуждением (например, нарушение обязанности родителей по обеспечению общего среднего образования детей), так и общественным порицанием (ненадлежащее воспитание детей).
За нарушение неформальных институтов происходит как бы негласное, ненаправленное принуждение. Нарушители неформальных институтов становятся нерукопожатными, в отношении них может начаться культура отмены, их не замечают, подвергают неформальному остракизму – изгнанию из общества. Важно, что в ситуации, когда для члена общества не существует заранее сформированной правильной модели поведения для определенной ситуации, то его действия формируются на основании сформированных ценностей -- идеалов и убеждений, управляющих жизнью человека, служащих для него ориентиром и помогающие ему принимать правильные решения. Так, действия настоящей личности должны быть подчинены императиву И. Канта – поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе.
В зависимости от эффективности выполнения функций социальные институты можно разделать на (1) эффективные и (2) неэффективные. Так, например, защита прав потребителей – эффективный институт; Совет Федерации РФ – неэффективный институт (при этом сохраняется, т.к. используется как место почетной пенсии), а ранее действовавший Высший арбитражный суд РФ признан неэффективным и перестал существовать. В контексте эффективности социальных институтов известный экономист В.М. Полтерович исследует явление институциональных ловушек -- неэффективных устойчивых форм социального института, имеющего самоподдерживающийся характер. Устойчивость таких институтов обеспечивается большими издержками их прекращения (например, до присоединения Крыма и введения санкций против России сельское хозяйство почти не развивалось из-за активных поставок из-за рубежа).
12 подписчиков
Социальные институты. Зан. 21 (общество). ДВИ на юрфак МГУ. Петров В.С.
20 просмотров • 6 месяцев назад