Интересное

Вы смотрели на эту икону десятки раз и наверняка не видели самого главного. Посмотрите ещё раз. Три ангела сидят за столом. Кажется, это просто встреча. Но каждая деталь здесь — это отдельная тайна и отдельное слово. Это «Троица» Андрея Рублёва. И сейчас мы расшифруем её вместе. Кто есть кто на этой иконе? Слева — Бог Отец, в центре — Бог Сын, справа — Дух Святой. Посмотрите ещё на один символизм. Вместе эти три ангела образуют чашу, в центре которой находится Христос. Это символ Его жертвы за нас. Обратите внимание на взгляды ангелов. Они направлены внутрь этого круга. Это показывает любовь внутри Святой Троицы. Перед ангелами в центре стоит чаша, внутри которой голова жертвенного тельца. И Бог Сын протягивает руку, готовый принять эту жертву на Себя. Всё, что происходит на этой иконе, — это разговор о жертве. Это предвечный совет: кто пойдёт на смерть ради людей. Одежды Сына пурпурные и синие. Именно так изображают Иисуса Христа на иконах. Он наклоняет голову влево. В этом наклоне вопрос, который слышал пророк Исаия: — Кого Мне послать? Кто пойдёт для Нас? Его два пальца над чашей — знак благословения. Посмотрите на руку Бога Отца. Он благословляет Святого Духа, посылая Его в мир. Справа — Дух Святой. Его одежды зелёные. Поэтому на Троицу мы несём в храм берёзки и зелень. А вот эту деталь практически никто не замечает. Это пустое отверстие на престоле. В храмах в алтаре, в основании престола, всегда полагается ковчег с мощами мучеников. А здесь на престоле стоит чаша с головой тельца, символизирующая жертву Христову. И это незаполненное оконце как будто передаёт нам Божий вопрос: — А чем ты ответишь на жертву Христовой любви? И ответ будет дан в жертве мучеников за Христа. У каждого из ангелов скипетр. Все трое равны. Никто не главнее. За спиной — дерево. Авраам принимал гостей под дубом. Но Андрей Рублёв написал здесь Древо Жизни из Эдема. И одновременно это намёк на Крест. Здание слева — дом Авраама. Гора справа — символ духовного восхождения человека к Богу. И вот что поражает. Здесь нет движения. Нет никакой суеты. Три фигуры в абсолютной тишине решают то, от чего зависит судьба каждого человека. Андрей Рублёв написал не просто красивую икону. Он написал предвечный совет. Момент, когда Бог идёт на жертву ради нас. И это касается каждого человека. И этот разговор был ещё задолго до того, как появился наш мир.

Икона "Кровоточивый Спас". Кровоточивый (Державинский) образ Спасителя. Эта уникальная икона находится в женском монастыре Афонской иконы Божьей Матери в урочище Кипячее села Чоповичи Житомирской области (Украина). Путь ее в Полесье был длиной в десять лет. В начале 2000-го года в одном из домов деревни Державино Оренбургской области произошло событие, которое сложно постичь умом - на образе спасителя на лбу Господа появились капельки крови, которые имели характерный терпкий запах. Химическая и медицинская экспертизы этой жидкости показали, что это настоящая человеческая кровь. Пока икону изучали, она продолжала источать капли крови и на сегодняшний день образ Христа полностью покрыт густыми потеками. За последние годы эту икону уже принимали верующие из многих стран мира. Рядом с ней были зафиксированы чудесные исцеления от болезней. И сегодня этот чудотворный образ Иисуса Христа находится в женском монастыре в честь Афонской иконы Божией Матери в урочище Кипячее в Малинском районе Житомирской области.

Как-то поспорили два друга, и один сказал другому: – На свете Бога нет. Верующий подумал и вот что ответил другу: – Ты говоришь так, как если бы больной сказал: «Нет на свете здоровья». Или если бы слепой сказал: «Нет в мире света», вместо того чтобы признаться, что сам не видит. Ты говоришь так, как если бы нищий сказал: «Нет на свете никакого золота». Но разве мало его и на земле, и под землей? Или если бы злодей сказал: «Нет на свете доброты», хотя на самом деле её просто нет в нем самом. Точно так же и ты, друг, неверно говоришь: «Бога нет». Кто дал тебе право твою болезнь и бедность навязывать всем? Но если ты признаешь и смиренно скажешь: «Я не знаю Бога», то это будет твоя исповедь и первый шаг к Нему.

Почитание Святителя Николая на Руси. Русские люди стали почитать Николая Чудотворца вскоре после Крещения Руси. Первые иконы святого появились в нашей стране не позже середины XI века — это, например, фрески Святой Софии в Киеве. Николаю Угоднику на Руси посвящено немало храмов и монастырей. Во имя него святой Патриарх Фотий крестил в 866 году Киевского князя Аскольда — самого первого русского князя-христианина. Над могилой Аскольда в Киеве святая равноапостольная Ольга построила первый на русской земле храм святителя Николая. Во многих русских городах именем архиепископа Мир Ликийских называли главные соборы. Новгород Великий, Зарайск, Киев, Смоленске, Пскове, Галич, Архангельск, Тобольск и многие другие. В Московской губернии было построено три Никольских монастыря — Николо-Греческий (Старый) — в Китай-городе, Николо-Перервинский и Николо-Угрешский. Кроме того Никольской названа одна из главных башен столичного Кремля.

СИЛА КРЕСТА. Однажды, незадолго до смерти "прорицательницы" Ванги, к митрополиту Нафанаилу прибыли посланцы от неё и передали её просьбу приехать к ней. Ванга сообщала владыке, что очень нуждается в его совете и нижайше просит его снизойти к её старости и болезни и приехать к ней. Владыка, надеясь, что, может быть, она желает покаяться, обещал приехать. Когда митрополит через несколько дней приехал и вошёл в комнату старухи, он держал в руках крест-мощевик с частицей Честного Креста Господня. В комнате было много народу, Ванга сидела в глубине, что-то вещала и не могла слышать, что еще один человек тихо вошел в дверь. Уж, во всяком случае, она не могла знать, кто это. Вдруг она прервалась и изменившимся — низким, хриплым — голосом с усилием проговорила: «Сюда кто-то зашёл. Пусть он немедленно бросит на пол ЭТО!» «Что «это»?» — спросили у Ванги ошеломленные окружающие. И тут она сорвалась на бешеный крик: «ЭТО! Он держит ЭТО в руках! ЭТО мешает мне говорить! Из-за ЭТОГО я ничего не вижу! Я не хочу, чтобы ЭТО было в моем доме!» — вопила старуха, суча ногами и раскачиваясь. Владыка развернулся, вышел, сел в машину и уехал. "Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками. И будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся." (Откр. 22:26)