Былички

"Жили две подружки, и уж больно дружные они были, водой не разольешь. Умерла девочка 15-ти лет, а тринадцатилетняя не находила покою. Как только из дому уходили, она пропадала, убегала в пустой дом на краю деревни. Раз пошли за ней в этот дом, посмотрели в щелку, а она там поет и пляшет. На следующий день в церковь не идет. Пришли, ее нет, она в бане. Когда пришла, ее спрашиваем: "Что ты там делала?" А она: "Мы с ней были, она меня плясать учила. А у нее копытки". Так не долго она прожила, все болела и умерла скоро." Мифологические рассказы и поверья Нижегородского Поволжья.

Коновал дал одной женщине какую-то сумочку или мешочек:" Беги, говорит, к перекрестку, и будет тебе богатство." В полночь пошла она с этим мешочком на перекресток, а там чертей полно:" Матушка, матушка, матушка, мы с тобой, мы с тобой, мы с тобой", вот и привела их целый полк к себе домой. После этого женщина помешалась умом , стала бегать раскосматившись в сторону леса, когда весь народ собирался идти в храм. Быличка из Новгородской области из книги Т.Щепанской "Культура дороги". На фотографиях руинизированная церковь Сретения Господня из села Горнее Шолтозеро.

Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего На 40-й день смерти, когда отмечаются сорочины, накрывают на стол поминальную трапезу и ставят отдельный стул, угощения и ложку для мертвого. На печь сажают маленького, ещё не разговаривающего ребенка и дают ему посмотреть через решето или хомут (предметы, широко используемые в народной магии для связи с Иным Миром) на место умершего. Такой ребенок, не утративший связи с миром предков, а потому обладающий вещими способностями, должен знаками показать наличие или отсутствие покойника за поминальным столом. На фотографиях представлена старинная северно-вепсская деревня Щелейки с кладбищенской церковью Дмитрия Мироточивого.

"Бабушка мне рассказывала, нишшой один ходил, ночевать просився по деревне, а никто не пускает. А у одних пустой дом стоял:ушли они в другой дом Говорили, что в старом доме им чудилось, будто в полночь кто-то бубнил:" А я выйду-у-у...". Подозревали, что там завелась нечистая сила. И пустили его, нищего, в этот перед. Разостлал свою одежду, котомоцьку положил, спать лег. И слышно: "А я выйду... А я выйду..." - "Да выходи ты, к такой-то матери!"... Утром выходит и говорит:" Идите, больше не будет вам говорить. Спасибо за ночлег"." История записана в Тарногском районе Вологодской области. Брошенный дом на этих фотографиях достаивает последние деньки в село Горное Шолтозеро, Карелия.