Философия

Прогресс общества носит естественноисторический характер. Это значит, что общество, как и природа, где действуют слепые силы, изменяется независимо от желаний людей, наделенных сознанием. Складывается парадоксальная ситуация: с одной стороны, общественное развитие объективно, а с другой — оно есть результат деятельности людей. На этом парадоксе споткнулись фаталисты и волюнтаристы. Первые считают, что все совершается независимо от людей и что поэтому они якобы лишены всякой возможности влиять. По мнению вторых, люди сами могут менять ход развития социума. Соотношение между сознательной деятельностью...

Общественный прогресс, т. е. движение человечества по восходящей линии осуществляется разными путями. Один путь связан с эволюцией, а другой — с революцией. Сразу же подчеркну, что оба пути неразрывно связаны между собой. Только в одном случае превалирует эволюционный путь, а в другом — революционный. Термин «эволюция» предполагает постепенные количественные изменения, которые в конце концов приводят к коренным качественным изменениям. Этот термин широко используется в естествознании, прежде всего в биологии. Изменение природы происходит постепенно, путем количественных накоплений. Вообще все, что происходит в живой природе, имеет эволюционный характер...

Всё богатство общественных отношений может быть условно подразделено на два типа отношений: материальные и духовные (идеальные). Надо уяснить, что разграничения между материальным и духовным, а значит материальными и духовными отношениями имеют элемент понятийной допустимости: духовное на планете появилось значительно позднее материального и представляется следствием его. Материальное (помимо природного, несозданного интеллектом и трудом человека) — продукт прикладной человеческой деятельности. Вся деятельность человека синтезирована его разумом, то есть проходит стадию идеального, отражённого и оценённого сознанием...

Бессмертие - это понятие, обозначающее преодоление смертности и забвения человека и человеческого рода. Виды бессмертия: действительное душевно-телесное продолжение жизни индивида после смерти (личное бессмертие); метафизическое бессмертие; достижение на земле или в человеческом разуме некоторого вечного, непреходящего качества жизни (идеальное бессмертие); реинкарнация или переселение душ; биогенетическое бессмертие; бесконечное воздействие, влияние жизни и творчества когда-то жившего человека на умы, поступки и деятельность последующих поколений (социокультурное бессмертие); проявление значимости...

Сторонники биологизаторских концепций стремятся объяснить человека, исходя из его естественного, биологического начала. Первой наиболее известной попыткой такого объяснения можно считать теорию Т. Мальтуса, который в конце XVIII в. предложил рассматривать общественную жизнь как арену борьбы отдельных людей за свое существование, где побеждают сильнейшие. В противоположность биологизаторскому социологизаторский подход характеризуется тем, что природу человека пытаются усмотреть в общественных отношениях, зачастую не просто противопоставляя социальное биологическому, духовное — плотскому, но и рассматривая...

Анализом человеческой природы философы занимались с древнейших времён. Например, в древней Греции на храме Аполлона в городе Дельфы за долго до нашей эры было начертано знаменитое изречение: «Познай самого себя». И даже в ту эпоху оно считалось пришедшим из глубокой древности. Знания о человеке накапливались многие века. И считается, что к 18 веку уже сформировалась основа, на которой начала развиваться философская антропология, как самостоятельная философская дисциплина. антропология – это учение о человеке. В этом учении отражаются философские взгляды на происхождение, эволюцию и специфику существования человека как носителя особого рода реальности...