Числа

Главное повествование о подготовке Израиля к вступлению в землю обетованную продолжается в Чис. 32 рассказом о том, как два с половиной колена поселились на восточном берегу Иордана, на территории, ранее захваченной у Сигона и Ога (32:33; см. 21:21–35). Территория на восточном берегу Иордана называется «Заиорданьем», что значит «за Иорданом». Колена Рувима и Гада предприняли первые шаги в овладении землей, попросив у Моисея разрешения поселиться в этой уже завоеванной местности. Это была земля, годная для разведения крупного и мелкого скота, а у них были большие те и другие стада...

Эта глава сообщает об истреблении мадианитян в наказание за их роль в грехе Израиля с Ваал-Фегором, о чем написано в главе 25. В конце этой истории Бог велел Израилю: «Враждуйте с мадианитянами и поражайте их» (25:17). Это повеление нужно было исполнить еще до того, как Израиль перейдет Иордан. По приказу Бога армия из 12 000 воинов уничтожила стан мадианитян. Когда израильские воины привели с собой пленных мадиамских женщин и юношей, Моисей разгневался на них и велел убить и их. В живых было позволено оставить только пленных девушек...

В этой главе рассматриваются Божьи законы об обетах, в частности об обетах женщин. Закон проясняет, когда обеты женщины были обязательными, особенно для женщин, находившихся в подчинении своих отцов или мужей. Данный отрывок вместе с другими библейскими текстами, указывает на важность обета, который был торжественным обещанием. Можно было пообещать либо отдать Богу что-то (обет со знаком плюс), либо воздерживаться от чего-то (обет со знаком минус), как в случае назорейского обета, о котором идет речь в главе 6...

В главе 29 завершается передача законов о приношениях, начатая в главе 28. Указания, касающиеся законов о приношениях по случаю ежегодных праздников, начались с предписаний для праздников Пасхи и опресноков в первый месяц (28:16–25) и продолжились законами, относящимися к празднику седмиц, наступавшему семь недель спустя (28:26–31). Данная глава завершает эту серию подробным изложением законов о приношениях по случаю праздников в седьмой месяц года: в первый день для праздника труб (29:1–6), в десятый...

Главную роль в подготовке Израиля к жизни в земле обетованной играли законы о ежедневных, еженедельных, ежемесячных и ежегодных приношениях, которые разбираются в этой и следующей главах. Войдя в землю, Божий народ должен был делать Богу приношения — ежедневно дважды в день (28:3–8), еженедельно в субботу (28:9, 10); ежемесячно в первый месяц (28:11–15) и ежегодно во время двух ежегодных праздников, в Пасху (28:16–25) и в праздник седмиц (28:26–31). Как скиния была центром израильского стана в пустыне,...

Законы, данные в Чис. 27—30, подразумевали, что Израиль завоюет Ханаан и будет благоденствовать там. Завершение путешествия, начатого за сорок лет до того, требовало, чтобы были приняты законы наследования, которые определяли бы распределение земли. Неминуемое завоевание земли также обязывало выбрать преемника Моисея, так как было известно, что сам он не войдет в Ханаан из-за своего греха. Данная глава рассказывает, главным образом, о том, как эти два требования были выполнены. Во-первых, дается ответ на вопрос, может ли дочь наследовать имущество своего отца, если у него нет сыновей...