Медитации и упражнения

Изречение Р. Штайнера, которое может стать помощью в медитациях. Я имагинирую Это будет мое "Я" Для творчески-зрелого Мирового Становления: Которое себя эфирно В Мировой Сущности ткет. Я мыслю Это несет мое "Я" В давно прошедшие мировые времена: Которые себя в образе Через меня сохраняют. Я чувствую Это останавливает мое "Я" В настоящем мгновении: Которое существуя ткет Как "Я"-переживание. Я волю Это да действует во мне В отдаленные времена будущего: Которые в зародыше Через меня образуются. Я грезю Это ведет мое "Я" Через современное временное бытие: Которое эфирно ткет, Как мировое творение. Я сплю Это творит меня В стремящемся в будущее мировом ткании: Которое себя скрывает От чувствующих существ. Когда себя совершенно пронизывают такими словами, приходят к высшему сознанию.

Как только начинают медитировать, эфирное тело сжимается. Благодаря этому возникает внутренне тепло, так как тепловой эфир, нижний эфир, - выше его идут световой, химический и жизненный, - является тем, что сжимается. Когда это замечают, что тогда имеют вне себя, то воспринимают, что нечто есть, как втекающее, как некий род религиозной самоотдачи, как моральное тепло в мировом эфире. И будут чувствовать, что то, что в себе имеют, стало иным: как будто должен стыдиться себя перед этим моральным мировым теплом. Этого человек не любит, он не любит стыдиться, и он отступает. И поэтому он говорит, что не имеет продвижения. Он прячется от самого себя. Только через раскрытие своего волевого существа он может идти дальше. И, если он тогда говорит: "Я не могу", - это значит: "Я не хочу. Я не хочу развивать мою волю". Нужно почаще в себя вглядываться и вслушиваться, в свое физическое тело, и искать, какие шепоты и шумы там слышаться в священном стиле. Все внимание от внешнего нужно отвлечь, что значит, что несмотря на это оставаться внимательным, но нужно силу внимания направить совершенно во внутрь, и не только внимательным быть к тому, что вокруг нас происходит, является вредящим вплоть до внутрь физического тела. При отсутствие внимательности, о которой идет речь, вполне воспринимают все, все создает впечатление, только сознание в этом не участвует, так как должно быть направлено на медитацию. В физическом мире, однако, должно сознание участвовать, иначе это не хорошо.