Библия

Наверное, почти каждому хотя бы раз хотелось иметь такую молитву, после которой всё изменится. Попросил — и появились деньги. Попросил — и ушла болезнь. Попросил — и близкий человек вернулся. Евангелие ведь говорит: «Просите, и дано будет вам» (Мф. 7:7). Но что вообще означают эти слова Христа? Действительно ли их можно понимать буквально? Думаю, да. Но что делать, если веры совсем мало? Может быть, тогда сразу и о вере попросить? Но Бога ведь нельзя обмануть. Он и так видит всё без наших прошений...

Представьте мир, в котором ещё нет ни войны, ни смерти, ни страдания. Мир совершенно устроен. Человеку дано почти всё. И вдруг Бог говорит ему: этого нельзя. Почему? Разве запрет не противоречит самой свободе? И если Бог создал человека свободным, зачем Он вообще поставил перед ним границу? И главное, откуда в мире появилось зло? Сам по себе вопрос очень правильный. Но можно ли на него ответить? Думаю, что нет. Все попытки ума постичь эту тайну обречены. Но всё-таки какие-то моменты со временем проясняются...

Представьте, что однажды вы смотрите на привычный мир — и вдруг замечаете то, чего раньше не видели. Не призрак. Не чудо в обычном смысле. А словно сам мир на мгновение показывает своё тайное устройство. Именно такое произошло с библейским пророком Иезекиилем. Он увидел существ с четырьмя лицами, огромные колёса, покрытые глазами, и нечто, похожее на престол над ними. Что это было? И почему это видение до сих пор кажется таким странно прекрасным? Мы видим реальность такой, какой она кажется нам...

Странная вещь происходит после смерти близкого человека. Мы понимаем, что его больше нет рядом, но почему-то не можем почувствовать, что его совсем нет. Память продолжает жить. Иногда человеку даже кажется, что тот, кого он потерял, каким-то непостижимым образом всё ещё рядом. Но что говорит об этом Библия? Ответ интереснее, чем можно было бы ожидать. В Писании есть несколько эпизодов, заставляющих задуматься: а действительно ли смерть разрывает связь между людьми навсегда? Мы привязываемся к людям, радуемся тому, что они рядом, и даже не думаем, что однажды можем их потерять...

Почему Бог просто не уничтожил дьявола? Кажется, вопрос совершенно простой. Есть зло — уничтожь источник зла. Есть тот, кто восстал против Бога, — положи этому конец. Но если Бог всесилен, почему Он этого не сделал? И вот здесь начинается одна из самых странных и глубоких тайн христианства. Пожалуй, самое загадочное в этой истории то, что зло появилось там, где его казалось бы, быть не должно. Бог создаёт мир ангелов. Ничто не предвещает беды. Денница среди тех, кто пребывает во свете. Но со временем всё меняется...

Что было до сотворения мира? Кажется, ответ очевиден: ничего. Но тут начинается самое интересное. Что значит «ничего»? Когда человек слышит «до сотворения мира ничего не было», он обычно представляет чёрное пространство. Но это уже не пространство. Как представить себе ничего? Настоящее ничто нельзя даже представить, это просто ничто. Когда говоришь «там ничто», предполагается, что «там» — это уже где-то есть. Но «ничто» нет ни в каком месте. Ни «там», и не «здесь». Ничто может находиться только в самом, так сказать, «ничто»...