Cercle Social de l'Ami du Peuple

№3 О зарождении прямой демократии во время Французской революции. С начала Великой Французской революции 14 июля 1789г. При взятии Бастилии. Революция состояла из многих классов общества. Заинтересованны в революции были многие: бедные дворяне , мелкая и большая буржуазия, рабочие и все санкюлоты, даже среди Бурбонов Герцог Орлеанский был заинтересован в массовых протестах и смене парадигмы, чтобы сесть на место Людовика 16 и быть конституционным монархом. Но когда получившие выгоду люди сели в свои теплые кресла каждым овладела единственное желание, сохранить награбленное и завоёванное. И шли на сделку с теми против кого выступали ранее, то есть Монархистами. 46с. "С тех пор клика деспота стала вносить гибельное разделение среди тех, кто владел оружием, стала соблазнять глупцов ложными обещаниями. Все, кто хотел продаться, были куплены. Теперь уже партия свободы состояла только из неимущих классов, только из плебса, без знаний, средств, вождей, защищаемых только несколькими добросовестными людьми, лишенными власти, и несколькими патриотическими писателями, не пользующимися господством. После того как законодатели, подкупленные двором, убедились, что они опираются на силу, они стали думать только о том, чтобы подорвать здание свободы, которое они притворно сооружили во время бурных кризисов, и вскоре вся нация снова очутилась в цепях благодаря тем самым рукам, которые она поручила сломать их и неразумно вручила попечение о самых дорогих для себя интересах. Источник: Жан Поль Марат. Избранные произведения, том III издательство академии наук СССР Москва 1956. 420c. В это непростое время народ (состоящий из рабочих, адвокатов, врачей, учителей, и просто всех санкюлотов) ощутил, что революция была не для них. Этот переломный момент усугубился бегстовм Людовика 16, он пытался покинуть страну, чтобы воспользоваться помощью других Монархов из разных стран и вернуть себе полновластную власть и вернуть по сути страну обратно в феодальный строй до всех преобразований и нововведений. Но народ не позволил просто так сбежать и вернул Короля в Париж , уже под более строгий контроль. И это время проявились все истинные взгляды и замыслы. Все кому доверял народ начали оправдывать короля и сохранять монархию. В свою очередь народ более глубоко осознал себя и принял меры ПРЯМОЙ ДЕМОКРАТИИ они независимо от правящей элиты написали Петицию против Монархического строя и Короля и стали собирать подписи. Подписи было решено собирать на Марсовом поле на алтаре Отечества который был воздвигнут во имя свободы после взятия Бастилии. Роялистам нужен был террор, чем они и воспользовались. 17 июля 1791 года на Марсовом поле в Париже произошёл расстрел безоружной демонстрации в поддержку петиции о ликвидации монархии. Это событие также называют «резней на Марсовом поле» 1018c. "Чье же гибельное влияние побудило войско в центре дать залп, не дожидаясь приказа? Не думаю, что для этого оказалось достаточно дерзких выкриков и камней, летевших со стороны земельных валов. Я склонен пологать, что произошло прямое подстрекательство со стороны тех, кто хотел уничтожить петицию вместе с петиционерами. Я говорю о роялистах." Источник: Жюль Мишле История Французской революции: В 6 т. / Изд. подготовка. Ю. В. Гусева, А. В. Гордон, Н.Т. Пахсарьян. - М.: Ладомир: Наука, 2022. - Т. II. - 728[629-1356] c., 17 июля 1791 г. родилась во Франции прямая демократия, которая и по сей день проявляет себя. https://t.me/SCdeAP https://dzen.ru/id/65b53344a4d2da5718b6092c

№2 Расшифруем вторую половину названия "Cercle Social de l'Ami du Peuple" : " de l'Ami du Peuple" - "Друга народа" или как называлась газета Жан Поля Марата , а затем Жака Ру и Леклерка "l'Ami du People" просто "Друг народа" С чем или кем боролся Друг народа Жан Поль Марат и его последователи? 131с. "Друг Народа" продолжал ту же линию борьбы против эгоистической, своекорыстной политики буржуазной аристократии, в защиту интересов народа, которую он вел и раньше. " Источник: Манфред А. З. Марат. Руссо, Мирабо, Робеспьер(три портрета эпохи Великой французской революции). Наполеон Бонапарт. Полное издание в одном томе. - М.: " Издательство АЛЬФА-КНИГА", 2018.- 1130с. К слову у Марата путь и его взгляды были изменчивы с течением времени и революционно народных веяний. Но вклад вложенный в борьбу неоценим до сих пор. На что был готов подобный человек ради справедливости? 188с. "О суде над бывшим монархом" Преступления Людовика ХVI, к сожалению, слишком очевидны, они установлены, они известны. Сомневаться в том, имеет ли нация право судить и наказывать высшей мерой наказания общественного чиновника, возведенного в высший сан, после того как он прикрылся маской лицемерия, чтобы безопаснее умышлять против неё измену;... Сомневаться в том, может ли быть судим и наказан смертной казнью деспот, запятнанный всеми преступлениями, чудовище, покрытое ещё кровью друзей отечества, убитых по его приказанию, значит издеваться над человечеством, отказаться от всякого стыда " Источник: Жан Поль Марат. Избранные произведения, том III издательство академии наук СССР Москва 1956. 420c. К подобным мерам были готовы революционеры французской революции для более справедливых, по их мнению, изменений общества. Cercle Social de l'Ami du Peuple - Социальный кружок Друга народа. t.me/...eap dzen.ru/...92c 1. Изображение: «Смерть Марата» (фр. La Mort de Marat) — картина французского художника Жака Луи Давида, написанная в 1793 году. 2. Изображение: Люсьен-Этьен Мелинг "Марат"

№1 Расшифруем название "Cercle Social de l'Ami du Peuple", а точнее её первую половину (фр. Cercle social) «Социальный кружок» организованный аббатом Фоше в 1790 г. : 702 с., "...Аббат Фоше. Сей новоявленный апостол Павел проповедует....Чего же он хочет?... Выступает от имени Природы, но считает себя христианином. Странным образом, на манер франкмасонства, связывает Бэкона[примечание: Бэкон Френсис (1561-1626) английский мыслитель, основоположник эмпиризма - направления в теории познания, согласно которому главным источником знания является чувственный опыт] с Иисусом. Оратор то опережает Революцию, то поворачивает вспять,... утверждает, что человеческое сообщество призвано "обеспечить каждому его члену жизнь в достатке" Многие склонны усмартивать в его неопределённой доктрине проповедь аграрного закона -[примечание: Основанный аббатом Фоше и Н. де Бонвилем "Социальный кружок" в числе прочего защищал интересы бедноты, пропагандировал идею равенства и всеобщего перераспределения собственности и земли." Источник: Жюль Мишле История Французской революции: В 6 т. / Изд. подготовка. Ю. В. Гусева, А. В. Гордон, Н.Т. Пахсарьян. - М.: Ладомир: Наука, 2022. - Т. II. - 728[629-1356] c., Как мы видим члены кружка критиковали социальное неравенство французской нации и создание цензовой конституции. И я как истинный "француз" , в наше непростое время, вижу значимость создания информационного, исторического, полит-экономического, философского, и т.п кружка, для улучшения кровообращения в неокортексе всех интересующихся. Добро пожаловать друзья ‼️ Продолжим: этот клуб ставили целью достижение политического равноправия, включая равные политические и юридические права женщин[Которые к слову во Франции появились только к 1944г] ; призывали к созданию всемирной федерации свободных народов, прокламировали революционные идеи эгалитаризма. Были отдельные требования запрета частной собственности, в которой усматривали главную причину общественного неравенства. 131с., "Революционное движение, которое началось в 1789 г. в Circle social, которое в середине своего пути имело своими главными представителями Леклерка, Ру и, наконец потерпело на время поражение вместе с заговором Бабёфа, Буонарроти. Эта идея, при последовательной её разработке, есть идея нового мирового порядка. 131с., Источник : Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения. В 9-ти т. Т. 1. - М.: Политиздат, 1984. - XXVI, 549c., Изучаем историю и просвещаемся , в независимости от политических взглядов, философских и религиозных воззрений, и жизненных ценностей.☀️ Вторая половина расшифрована будет позже 🧐 t.me/...eap 1 изображение: Поль Деларош «Победители Бастилии перед ратушей, 14 июля 1789 года». 2 изображение: Фоше 5 августа 1789 г. выступает с речью, поминая павших граждан при взятии Бастилии. Офорт П.-Г. Берто по рисунку Ж.-Л. Приёра. 1802 3 изображение: аббат Клод Фоше ➡️Cercle Social de l'Ami du Peuple t.me/...eap