ДРЕВНЯЯ РУСЬ

1.4. ЕГЭ, ОГЭ ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА НА РУСИ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ: лекция КРАТКО. Подробная лекция здесь Запомним для начала нашу основную дату: 988 год — принятие христианства на Руси. В 980–1015 гг. киевским князем был Владимир Святославич. С его именем связано проведение ряда реформ, одной из которых стала религиозная реформа. Целью религиозной реформы являлось укрепление государственного единства Руси. Поначалу Владимир стремился скрепить государственное единство в рамках язычества. Для этого он попытался создать единый пантеон языческих богов во главе с Перуном. Но на местах цепко держались за своих богов, помимо того, Перун считался у славян-землепашцев чужим, "варяжским богом". Тогда Владимир решил порвать с язычеством. Из всех мировых религий его выбор пал на христианство по греческому, или византийскому, образцу. Видимо, Владимира привлекли пышность обрядов и возможность совершать литургию на родном языке, но, скорее, это был политический выбор: союз с Византией, сильнейшей державой средневекового мира, южным соседом Руси. Официальной датой принятия крещения Руси является 988 год, однако на практике событие произошло не ранее 990 года: сестра византийских императоров Анна прибывает на Русь и вступает в брак с Владимиром (что являлось одним из условий со стороны князя Владимира), далее Владимир повелевает крестить киевлян, а затем и других жителей Руси. Значение принятия христианства: - единая религия была призвана укрепить государственное единство; - христианство идеологически обосновывало социальное и имущественное неравенство (по языческим представлениям, богатый забирал с собой из этой жизни все богатства и на том свете его ждало такое же безбедное существование; бедный соответственно был обречен на нищету и в загробном мире; в христианстве не важно социальное и имущественное положение, важно, насколько праведную жизнь вел человек на земле, раскаялся ли перед смертью); - принятие христианства дало толчок развитию культуры; - Русь вошла в семью христианских стран Европы;   - возникла церковь как религиозно-феодальный институт. Во главе церкви на Руси стоял киевский митрополит, назначаемый константинопольским патриархом. Крупные города были центрами епархий, во главе – епископы. В пользу церкви население выплачивало налог в размере 10% от доходов: церковную десятину. Напомню, что подробная лекция: Почему князь Владимир выбрал христианство по византийскому образцу? дана здесь, видеолекция /также с подробным изложением материала/ здесь