Смысл " Внутри "

К Причастию мы готовимся заранее. Молимся, постимся, приходим на службу, исповедуемся. И всё это время словно движемся к одной точке — к Чаше. Вот мы причастились. Главное совершилось. Но есть вопрос, о котором мы думаем гораздо реже: А что будет после? Ведь встреча со Христом не заканчивается в тот момент, когда мы отошли от Чаши. Наоборот — теперь нам предстоит вернуться с этой встречей туда, где обычно труднее всего оставаться христианином. Домой. К близким. К своим заботам. К человеку, который раздражает...

Мы произносим «аминь» в конце молитвы, слышим его на богослужении, пишем под молитвами и добрыми пожеланиями в комментариях. Иногда это слово становится почти привычным знаком: «согласен», «присоединяюсь», «пусть будет так». Но «аминь» требует от человека большего, чем просто одобрить услышанное. Произнося его, мы не только заканчиваем молитву. Мы принимаем её слова на себя и отвечаем Богу: «Да. Я действительно согласен с тем, о чём сейчас молился». Мы говорим: «Да будет воля Твоя». А затем: «Аминь»...

В храме мы часто подходим сразу к нескольким иконам. Перекрестились. Приложились. Попросили о самом важном. И пошли дальше. Это настолько привычно, что иногда мы даже не успеваем вспомнить, к кому сейчас обращаемся. Ведь на иконе перед нами не просто святой образ. Перед нами человек, который уже прошёл свой путь со Христом. Он тоже боялся, молился, падал, поднимался, учился доверять Богу — и сохранил Ему верность. Поэтому, подходя к иконе святого, мы можем не только просить его о помощи. Мы можем...

Бывает момент, когда человек пугается. Ещё недавно казалось, что всё под контролем. Но приходит тревожная новость. Случается то, чего не ожидал. И прежде чем успеешь что-то сделать, из сердца вырывается: «Господи, помилуй». Мы так часто произносим эти слова, что иногда перестаём замечать их глубину. Почему именно: «Господи, помилуй»? Почему не просто:«Господи, помоги»? Потому что в этих словах человек признаёт: «Господи, я не могу справиться без Тебя». И это признание лежит в основе всей христианской молитвы...

В конце службы мы подходим ко кресту. Прикладываемся. Получаем благословение. И идём домой. Это настолько привычно, что мы редко задумываемся, что говорим Христу в этот момент. Ведь Он сказал: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною». Целуя Крест Христов, мы словно ещё раз говорим: «Я хочу идти за Тобой». Не только здесь, в храме. Но и там, где начинается обычная жизнь. Поэтому целование креста — это не только почитание святыни. Это ещё и тихое согласие снова следовать за Христом...

Многие просят у священника благословение. Перед дорогой. Перед новым делом. Перед важным решением. И чаще всего думают: «Главное — получить благословение». Но есть одна вещь, о которой легко забыть. Прося благословение, мы просим не только Божией помощи. Мы соглашаемся искать в этом деле Божию волю. Принимаем, что она может оказаться не такой, как нам хочется. И берём на себя ответственность не идти против неё. Вот почему благословение — это не просто начало дела. Это начало пути вместе с Богом....