Русское древнее многолосие

Всем привет с вами Волшебная музыка ✨🤗 В конце XVI века развитие знаменного распева достигло своего апогея. В это время активизируется творчество русских распевщиков. Особенно получает развитие так называемое "мастеропение". Распевщик Маркелл Безбородый составил "Псалтырь" со стихирами и славниками новым святым. В то же время появляется книга, в которой содержатся песнопения на малые праздники.  Развитие знаменного распева вызвало появление новых стилей пения - путевого и демественного, отличавшихся большим колоритом мелодического рисунка...

Всем привет с вами Волшебная музыка ✨ Давненько не виделись, надеюсь статьи теперь будут выходить чаще🤗 Итак, сегодня у нас строчное пение. Строчное пение - это род многоголосного пения в древнерусской церковной музыке. Время его возникновения в Древней Руси точно неизвестно. В. М. Металлов относил строчное пение к XVII веку. Согласно концепции В. М. Беляева, многоголосное пение возникло ещё в XII-XIII веках. Первое упоминание о строчном пении появляется в Чиновнике Новгородского Софийского собора, который излагает порядок богослужения в 40-х годах XVI века...

Всем привет с вами Волшебная музыка ✨ Итак, сегодня пойдет речь о путевом распеве. Путевой распев - певческий стиль, распространенный в древнерусской музыкальной культуре наряду со знаменным и демественным распевами. Термин "путь" (отсюда прилагательное "путевой") появляется в памятниках певческого искусства Московской Руси со времени Ивана Грозного, т. е. в конце XV в. Он встречается в записях как многоголосного, так и одноголосного пения. В строчном пении путем назывался один из мелодических голосов, обычно средний, который и исполнял основную мелодию...

Демественный распев - это ранняя форма русского многоголосия, одно из стилевых направлений древнерусского певческого искусства. Первые упоминания о демественном распеве можно найти в Воскресенской Летописи 1441 года. Термин "демественное" по разному трактуется исследователями: одни считают, что демественное" - это "мастерское", "искусное"; другие считают, что "демественное" пение было домашним, не богослужебным, а потом оно было перенесено в храм; третьи (прот. Василий Металлов) - что деместники...

Кондакарное пение - это мелизматическое пение византийского происхождения, применявшееся в Древней Руси с конца 11 в. до 14 в. включительно. Наряду со знаменной нотацией в Киевской Руси существовала ещё кондакарная нотация, особым складом письма и стилем пения. Репертуар кондакарного пения включал кондаки, стихи из псалмов и припевы к ним, записан в певческих книгах - кондакарях, где находились кондаки в порядке церковного года. Текст этих рукописей - древнеславянский, но иногда встречаются отдельные греческие термины...

Когда именно появилось многоголосное пение в Древней Руси достоверно неизвестно. Согласно предположению выдающегося русского музыковеда прошлого столетия В. М. Беляева, многоголосное пение возникло ещё в 12-13 вв., но особенного развития не получило. Первое упоминание о строчном многоголосном пении появилось в Чиновнике Новгородского Софийского собора, в котором излагается порядок богослужения в 40-х годах 16 века. Многоголосие русских мастеров пения во всех его видах - от простейшего ленточного до путевого - было мелодическим по своей сущности...