Седой Урал

Продолжаю знакомить читателя с историческим мифотворчеством на примере Урала. Несколько лет назад был запущен миф о существовании некоей «горнозаводской цивилизации» на Урале. По одной из версий сам термин "горнозаводская цивиллизация" ввёл в оборот в 1926 году этнограф, профессор Пермского университета Павел Богословский. Но это не точно. Популярный паблик "Пермский переплет", не называя источника, сообщает следующее: "Богословскому с 1990-х годов приписывают создание концепции «горнозаводской цивилизации», хотя эта теория была создана не им...

Не все знают, что у Павла Бажова помимо сказок были и мемуарные, и социальные произведения. Их сейчас редко вспоминают. Но нам олигархи за антисоветчину не платят, поэтому давайте, как говорится, «хрустнем булкой» вместе Павлом Петровичем Бажовым. Павел Петрович Бажов В своем произведение «Уральские были» П. Бажов описывает «Россию, которую мы потеряли». И вместе с которой мы потеряли тех самых, светлых, умных и благородных заводских управляющих. И которых, кажется, уже почти вернули назад. Вот...

Об уральских старообрядцах написана масса книг, в том числе и прославленным писателем Д.Н. Маминым-Сибиряком. Сняты фильмы. Один из них – фильм «Золото» снимался в окрестностях Первоуральска относительно недавно. Фото М. Гимадиева Тем не менее, об старообрядческих утопиях, написано не слишком много. Но кое что есть. В частности, о стране-утопии русских раскольников рассказывается в статье Петуховой Т.Н. «К вопросу о русском мире: старообрядчество на Среднем Урале». Замечу, что многие мечты о земном «светлом будущем» связывают исключительно с социалистами и коммунистами...

Журнал "Ватандаш" о башкирском промышленнике XVIII века Исмагиле Тасимове пишет:  "Но дело в том, что в те времена заводы работали на принудительном труде крестьян, владеть которыми по закону могли только православные люди. Это значило, что непременным условием владения завода было принятие крещения. На это Исмагил пойти не мог. Ему отказывают. Идея стать заводчиком остается только его мечтой". Чуть не всплакнул , размышляя о несбывшейся мечте...

Олигархи и заводовладельцы в Первоуральске не живут. Сейчас, понятно, им в Москве комфортнее, но они не жили здесь и до Октябрьской революции, когда из Москвы нужно было пыхтеть на паровозе. Заводовладельцы не живут в Первоуральске/Шайтанке аж с 9 июля 1771 года. Что случилось в этот день описал Константин Боголюбов в книжке "Атаман Золотой"... *** Ефим Алексеевич (Ефим Ширяев - владелец шайтанского завода - прим. А.Г) вернулся в спальню и опять посмотрел в окно. Совершенно ясно обрисовалась человеческая фигура, за ней вторая, третья...

Версия, которая очень популярна в современной башкирской околоисторической литературе гласит, что 11 февраля 1736 г. был принят специальный указ «О запрещении иметь в башкирских селениях кузницы». Чтобы башкиры не выковали сабли и пики и не пошли войной на угнетателей . После чего башкиры стали скрытно от властей заниматься кузнечным делом.  Или как это описано в книжке "Салават Юлаев" ходили в соседнее русское селение и крепостной кузнец за небольшую мзду ковал башкирам оружие. Вероятно всё вышесказанное правда, но поскольку правда эта не вся, то получается кривда...