Антиэфир

- Мы тута с Вами надысь выпустили перльчик про "переносчики взаимодействия". Хотелось бы конкретики, в стиле "Какие будут Ваши доказательства?" Заодно, хотелось бы обувью показать эфирщикам "маму Кузи". Ну что, "Шаркнули по душАм?" - То, что эфирщики и прочая эйнштейнианская босота попутали рамсы в плане не законного отождествления категорий МАТЕРИЯ и ВЕЩЕСТВО, мы обсудили в первой части упомянутого Вами опуса. Здесь же, давайте остановимся на "Патамушта", делая акцент на различии фундаментальных свойств этих двух миров...

- Уместна ли идея "переносчиков взаимодействия"? - Нет. Это "махровое эйнштейнианство" - еретическое языческое мировоззрение, действующее ПО АНАЛОГИЯМ (вспомни герметическое "Что внизу, то и вверху"). В нашем непрерывном актуальном мире ВЕЩЕСТВА, переносчики взаимодействия необходимы. Например, дабы доставить своему оппоненту некую мысль в место, которое удерживается шеей, нужен ПЕРЕНОС аргумента. Эйнштейнианцы не правомерно переносят эту практику актуального ПЕРЕНОСА в непереносимый потенциальный квантовый мир МАТЕРИИ...

Наткнулся тут на очередной эйнштейнианский "шедевр" в стиле "крокодилы летают, но только низенько" (в том смысле, что типа, "я как бы беременна, но как бы не очень"). Там идёт пафосное эйнштейнианское рассуждение о том, что для любой волны среда, конечно же, нужна, но... Если раньше эйнштейнианцы грубо "в лоб" продвигали идею светоносного ЭФИРА, то теперь... Здесь необходимо сделать отступление. А почему, собственно, сгусток гениальности отказался, в своё время, от идеи ЭФИРА? Ведь эйнштейнианцы все свои бредовые мыслишки сверяют с позицией своего кумирчика...

- Справедлива ли теория ЭФИРА, как носителя электромагнитной волны? - У этой проблемы есть ряд аспектов, которые шибко не понравятся "эфирным алхимикам". Первый аспект, он Богословский (мы разбирали это в прошлой статье). Если кратко, то латинское Богословие, лежащее в основаниях всей современной западной науки, посредством еретического догмата filioque, сделало ставку на Божественной Сущности (Природе), которая НЕИЗМЕННА. Эту самую НЕИЗМЕННОСТЬ, латинское сознание имплицировало и в вопросе познания Мира, наделив этим свойством наше вещественное пространство...

Надысь прилетело от эйнштейнианцев-эфирщиков. Сила требует протяжённости ...Для отклонения частицы в неоднородном поле необходима сила. Классическая формула для силы, действующей на магнитный диполь: F ≈ ∇(μ·B), то есть она пропорциональна градиенту поля - разнице его величины на разных полюсах диполя. Возникает простой вопрос: как может возникнуть разность сил между двумя точками, если сама частица - математическая точка, не имеющая размера? Для этого необходимо расстояние между условными «полюсами» частицы, то есть её внутренняя пространственная структура...

- В своих публикациях Вы часто касаетесь Богословских обоснований тех или иных физических явлений (взять, к примеру, явление электромагнитной индукции). А есть ли таковые в обоснование концепции светоносного ЭФИРА? - Любая научная теория имеет своим базисом конкретный тип Богословия. От того, как исследователь представляет себе Бога, Мир и Человека, напрямую сказывается и на его отношения в социуме, и на формирование им научных воззрений. По большому счёту, всего существует два мировоззренческих кода - дуальный (он свойственен латинскому Богословию) и троичный (православный код)...