Погружаемся в прошлое

- гласил призыв пионеров и школьников Чоботовской школы Московской области, прозвучавший на весь Советский Союз в 1947 году. «Пусть в каждой школе и пионерской дружине, - писали пионеры в своем обращении, - ребята объединятся в кружки юных натуралистов и садоводов-мичуринцев. Пусть каждое пионерское звено научится размножать, правильно сажать и выращивать ягодные кустарники и плодовые деревья». На инициативу московских школьников откликнулись и старобардинцы… С 23 апреля по 1 мая 1949 года в населенных...

История Красногорья, насчитывающая даже не сотни, а тысячи лет жизни здесь человека, обросла преданиями и легендами. Хотелось бы вспомнить некоторые из них. А начну я с истории, имеющей под собой вполне реальную основу. Итак, местная легенда гласит: «Между Ивановкой и Тайной на берегу Иши была скала, а в ней пещера. Пещеру эту облюбовал в качестве жилья монах-отшельник. Уже после его смерти строили в тех местах дорогу и взорвали последнее пристанище старика. Дух его и обиделся. Обязательно натворит что-то, напакостит тем, кто остановится на отдых на реке»...

Первый на Алтае завод по производству сливочного масла был открыт в 1896 году петербургским купцом Иваном Саровым в селе Чистюнька Барнаульского уезда (ныне Топчихинский район). На территории Красногорского района развитие этой отрасли промышленности началось четырьмя годами позже. О тех, кто стоял у истоков маслоделия в Красногорье, пойдет речь в моей очередной статье. С развитием молочной промышленности в Сибири в конце XIX века на Алтай приходят представители торгового дома Бландовых (крупное...

«Я [Михайлов] и Кабыжакский учитель Тундуков [камышакский учитель Тундуков Евфимий Алексеевич] отправились в аилы Аккол и Курлек. В Аккол мы прибыли 16 и здесь беседовали с татарином Пойкором Тудушевым. Мы читали ему беседы к язычникам и говорили о необходимости креститься для каждого человека. После беседы он дал обещание креститься. Перешли отсюда к татарину Сандра Шонкину. Провели много времени, убеждая его хозяина бросить язычество. К радости нашей и этот согласился», - выдержка из дневника ынырлыкского учителя Михайлова за 15 июня 1905 года, процитированная в прошлой публикации...

Молитвенный дом в Ынырлыке (Нарлыке), упомянутый в прошлой статье, был построен в 1901 году. В течение следующих семи лет в клировых ведомостях указывался как часовня. В один год с молитвенным домом в аиле появилась церковно-приходская школа. По некоторым данным учебное заведение появилось в Ынырлыке только в 1911 году, но этому противоречит документ, о котором пойдет речь в этой публикации… В 9-10 номерах «Томских епархиальных ведомостей» за 1906 год были опубликованы выдержки из дневника учителя инородческой школы аила Ынырлык – Михайлова...

Для христианизации коренного населения Красногорского района в свое время было открыто три отделения Алтайской духовной миссии, построено множество православных храмов и церковно-приходских школ. Миссионеры вели дневники, писали отчеты, которые являются ценными источниками по истории Красногорья. В отчетных документах миссии за 1914 год, например, зафиксированы факты о первых «киносеансах» для инородцев аилов Курлек и Ынырлык (Нарлык). Об этом и пойдет речь в моей очередной статье… Итак, 23 июня...