Къумукъ таварих

Къумукъ таварих Маджар он же Куммаджар, интересный источник учитывая тот факт, что в настоящее время кунами называют себя часть венгров (маджар). Средневековый египетский ученый, автор последней большой энциклопедии мамлюкской эпохи Шихаб ад-дин Абу-л-Аббас Ахмед ибн Али ал-Калкашанди (1355-1418) пишет: "Знай, что автор "Таквим ал-булдан" упомянул некоторое число мест этого государства, кроме тех, о которых говорилось выше и которые не отнесены к какому-либо округу. Среди них — Маджар (Куммаджар). Это — город, близкий к середине между Баб ал-хадид и Азовом, к востоку от Азова и к западу от Баб ал-хадид. Также этот автор упомянул «среди них — город Лакз. Это город, в котором обитает народ из тюрков, которых называют лакзами. Они живут в горах, разделяющих татар государства Берке и татар государства Хулагу. Среди них — страна Кайтак. Это народность из тюрков, которые живут в горах, граничащих с Лакзом с севера. Говорится в "Таквим ал-булдан": они- разбойники на дорогах, а горы их господствуют над Баб ал-хадидом».

Къумукъ таварих Империя Османов началась с Эртугрула и закончилась, последним представителем этого рода Эртугрул Османом, который прожил 97 лет. В Турции он впервые был в 90-е годы в качестве туриста и посетил дворец, где жили его предки..

Къумукъ таварих Судя по свидетельствам современников, шамхал Сурхай III и его окружение были пропитаны духом аскетизма и мусульманского мессианства. Эвлия Челеби оставил яркое описание современной ему Кумыкии: «В начале месяца зулькаада 1076 (5 мая 1666) года вступил я в границы исламского Дагестанского падишахства... Слава Аллаху, мы вступили прямо в исламский край. Навстречу нам вышло десять тысяч вооруженных правоверных из числа дагестанских мусульманских воинов... Дворец шамхал-шаха не похож на дворцы прочих падишахов, ибо в нем отсутствуют роскошь и чрезмерное великолепие. Дело в том, что дагестанские мусульманские богословы не дозволяют своим властителям предаваться роскоши, считая, что такое тщеславие пагубно. В то же время они осуществляют правосудие и стараются воспитывать их хорошими воинами, которые заботятся о подданных, и наставляют их бороться с врагами. Потому что в этой стране закон, а этот закон - начертание Аллаха, находится в руках мусульманских богословов. Даже шейх-уль-исламы садятся выше падишаха. В одежде у них совершенно отсутствует шелк, ибо они, будучи мужами умеренными, шелка совсем не носят, следуя хадису: «Того, кто наряжается в мире сем, да не оденут в мире вечном» [21, с. 126].

Къумукъ таварих Пристав (наиб) Темирханшуринского участка Джамалутдин Тарковский и его супруга Патимат бийке Казаналипова

Къумукъ таварих Молитва «Отче наш» на так называемом армяно-кыпчакском языке, точнее на куманском, 16 век. Atamïz bizim ki köktäsen, Ari bolsun atïŋ seniŋ, Kelsin χanlïχïŋ seniŋ, Bolsun erkiŋ seniŋ nečik köktä alay yerdä, Ötmäkimizni bizim kündälik ber bizgä bügün, Bošat bizgä borčumuznu bizim, Nečik ki biz bošatïrbiz bizim borčlularïmïzga, Bermägin bizni sïnamaχlïχka, Yoχsa χutχar bizni yamandan, Zerä seniŋdir χanlïχ da χuvat, Da saŋa haybat meŋilik. Amеn!

Къумукъ таварих Раньше Каспийское море в арабских источниках называлась "Бахр-аль-хазар", в персидских- "Дарья-е хезар", в турецком, азербайджанском, крымскотатарском- "Хазар денъизи", в туркменском- Hazar deňizi, в кумыкском- "Хазар денгиз".