Лето с Гомером

#прямоевключение «В Греческом зале, в Греческом зале, как вам не стыдно! Аж пенсне раскалилось» По каким причинам, не ведаю, но ГМИИ, именно главное здание, со старинной живописью, слепками с античных статуй, коллекцией Шлимана, фаюмскими портретами, мумиями, античной керамикой, для меня одно из самых уютных мест Москвы. Сегодня я заглянула туда, чтобы найти что-то Гомеровское. Одиссея в античных залах я не нашла, но, конечно, не прошла мимо картины Якоба Йорданса Одиссей в пещере Полифема (1635) (будем считать, что это тизер моей ближайшей статьи). Но зато именно в греческом зале я впервые обратила внимание на артефакты восьмого века, в котором, вероятно, был сложен в известной нам форме гомеровский эпос. Что же я там увидела? Кратер из Беотии VIII в. до н.э., в котором смешивали воду с вином. Аттический скифос того же периода, из которого получившийся напиток пили. Можно представить, что там смешивали и кикеон, который упоминается в обеих поэмах Гомера. Нашлись в этой прекрасной витрине почти полностью гомеровского времени и чуть позднее и глиняные статуэтки идолов, и фрагменты ножек и треногих котлов с Пелопоннеса, причем одно из украшений для котла - в виде сирены (всё-таки небольшая отсылочка к приключениям Одиссея). А ещё бронзовые статуэтки коня из Лаконии и быка (подозрительно похожего на бегемота) с Аргоса того же VIII века до н.э. Но самое чудесное - три глиняных расписных фигурки богинь в форме букв фи и пси из Микен 1400 - 1300 гг до н.э. То есть даже не Гомеровского времени, а той эпохи, о которой он пел.

Чтобы создать безбарьерную среду при чтении Гомера, очень полезно знать древнегреческие мифы. Потому что уже с первых строк Илиады мы встречаем, например, упоминание какого-то Атрида, и очень помогает помнить, из какого рода происходил Агамемнон и за что Атриды прокляты (для поклонников вселенной Дюны это тоже небесполезная информация, кстати: так и начинался мой интерес к древнегреческой мифологии - с приключений Атрейдесов). Предыстория Илиады лежит за ее пределами, и лучше в первую очередь обратиться к мифам, чтобы узнать/вспомнить и про суд Париса, и про сватовство к Елене, про судьбу Ахиллеса, про то, что Агамемнон сделал, чтобы вообще отплыть в Трою, когда весь его флот попал в штиль. А в начале Одиссеи очень поможет знание истории о возвращении Агамемнона, чтобы понять, о какой судьбе Эгиста идёт речь. Конечно, мифы, занимательные или нет, помогают понять и то, почему, например, Афина или Гермес слушаются Зевса, а Посейдон творит, что хочет, и все ждут, когда он улетит в Эфиопию, чтобы освободить Одиссея. Не повредит знание основных регионов Древней Греции и их героев. Кто отличает Аргосский цикл от Фиванского, скорее всего, не заснет над списком кораблей или армий под Троей (но это неточно). Хотя, конечно, нужно учитывать, что Троянскую войну и Гомера разделяло по крайней мере четыре сотни темных веков без привычной государственности, письменности, культуры, так что он там не во всем точен. В качестве прекрасного "предисловия" к Гомеру могут послужить многие собрания мифов Древней Греции, но сегодня я выбрала Занимательную мифологию Гаспарова за ее структурную целостность. Гаспаров собирает мифы Древней Греции в стройную и достаточно последовательную историю о сотворении богами мира и человека и их постепенном уходе от нас, о которой я уже немного рассказывала в прошлом году dzen.ru/...mh8 Конечно, не могла не позвать на эту вечеринку и его Занимательную Грецию, хотя та лишь немного рассказывает о Гомере и в целом посвящена классической Греции. Но нам пригодится и она, потому что я не думаю останавливаться на Гомере и хочу постепенно познакомиться со всеми историями Троянского цикла, от Леды до Энея, а многие из них были впервые пересказаны уже в классической Греции и достаточно глубоко укоренены в повестке того времени (как можно видеть по биографии Еврипида, например, dzen.ru/...1ff dzen.ru/...t0o ) В качестве коктейля для чтения и рассматривания этих роскошных изданий Гаспарова я смешала твист на Маргариту на метаксе (50 мл метаксы, 25 мл апельсинового ликера, 25 мл сока лайма, 10 мл сахарного сиропа, я взяла настоянный на корице, чтобы добавить коктейлю запах странствий, взболтала со льдом и процедила в бокал, на который я уже нанесла по краю сахарную каемку).

В этом году участвую в Марафоне летнего чтения Галины @bibliography, всё-таки марафоны как-то дисциплинируют мое чтение, которое обычно носит весьма хаотичный характер. dzen.ru/...xmz Книгой, которая все собирает, будет небольшой сборник эссе Сильвена Тессона Лето с Гомером. Но, конечно, невозможно читать про Гомера и не читать Гомера. Поэтому я собрала свои около и гомеровские книги, недочитанные в разные другие каникулы, в стопочку и твердо намерена провести именно это лето с Гомером, узнать все про гнев Ахиллеса, Пелеева сына, о том многоопытном муже, который, странствуя долго со дня, как святой Илион им разрушен, многих людей города посетил и обычаи видел (сравню переводы), а также о тяжёлой судьбе троянок (хотя это уже и Еврипид😅, но я ему ещё с прошлого лета задолжала). Одиссею и Тессона мы читаем также в летнем клубе чтения Марии BlackBird's Books Присоединяйтесь ) dzen.ru/...w744