Фильмы Надежды Кошеверовой

Сразу в нескольких блогах я заметила обсуждение «Старой-старой сказки» (1968), причём не истории солдата с принцессой, а неслучившейся любви кукольника и дочери хозяина трактира. Точнее, любовь-то вспыхнула, а вот продолжение – увы. Или не увы? Многим вообще не нравится итог – я даже встречала на видеохостингах обрезанную версию – без начала и финала. Только – сама андерсеновская сказку (да-да, по мотивам). То есть у людей встречается отторжение печального итога – принцесса-то ушла, а вот юная трактирщица – осталась при своих пивных кружках...

Вспомнилась мне тут советская киносказка начала 1980-х – «Ослиная шкура» (1982), снятая Надеждой Кошеверовой по странной и неоднозначной сказке Шарля Перро. Я этот фильм посмотрела летом 1983 года, и он мне очень понравился – остроумный, светлый, приятный. Однако о нём мы побеседуем чуть позже, ибо есть аутентично-французский вариант, без которого обсуждение было бы однобоким. Французскую версию, созданную в 1970 году Жаком Деми, я увидела уже в эру видео, и, надо сказать, что на меня эта лента произвела угнетающее впечатление...

Где «Каин XVIII» (1963) и «Старая-старая сказка» (1968), там и «Тень» (1971) - философская сказка Евгения Шварца, экранизированная великой сказочницей Надеждой Кошеверовой. У неё получилась своеобразная трилогия о Добре и Зле, и финальный аккорд вышел самым сильным, ибо «Тень» — это о нашем подсознании. О том, что в каждом человеке есть теневая сторона, а уж когда она выходит из-под контроля... На первый взгляд, учёный Христиан-Теодор – сугубо положительный герой, тогда как Теодор-Христиан – воплощённая злая воля...

Надежда Кошеверова сняла много шикарных киносказок и, по сути, халтурным её проектом можно назвать только последнюю вещь – «Сказку про влюблённого маляра» (1987), но поздние работы неудачны практически у всех режиссёров. А сегодня мы поговорим об одной из лучших работ Кошеверовой – о сатирической комедии, ну да, о сказке «Каин XVIII» (1963), снятой в содружестве с Михаилом Шапиро по сценарию Евгения Шварца и Николая Эрдмана. Этот фильм типичен для эпохи, когда были в моде сказки для взрослых, а...

...В 1920-1950-х годах в советском искусстве – литературе, кино, публицистике (фельетонах), карикатуре и живописи бытовала устойчивая пара – мамочка-мещанка и её дочка-щеголиха. При том, что маман была так называемым семейным тираном, она, как правило, нигде не работала и занималась домом. К слову, никто в СССР не привлекал за тунеядство домохозяек, жён и матерей. Но вернёмся к типажам! Мамочка всегда носила шёлковый халат «с драконами» или домашнее платье с крупными цветами; на голове – часто папильотки...

В этом фильме, помимо всего прочего, показан интереснейший феномен – невозможность расстаться с цирком, если ты, что называется, «родился в опилках». Это устойчивое словосочетание касается детей цирковых артистов, которые с младенчества – в теме. Более того, даже заслужив пенсию, многие циркачи не хотят покидать место работы. Так, родители главной героини – Леночки Воронцовой когда-то блистали на арене, а теперь – униформист и билетёрша, верные своему цирку и его традициям. Речь о лирической комедии...