Святые и подвижники

1. Он родился в дворянской семье, но с детства был человеком внутреннего одиночества. В житии есть его собственные слова: «Детство мое было преисполнено скорбей… Я не имел, кому открыть моего сердца: начал изливать его пред Богом моим, начал читать Евангелие и жития святых…». Это важно: его строгость выросла не из холода, а из рано пережитой внутренней боли. 2. Его здоровье было подорвано еще в детстве. В биографии приводится такая деталь: сильную простуду, повлиявшую на всю дальнейшую жизнь, Дмитрий...

Есть люди, которые всю жизнь говорят о любви – и при этом легко ломают других своей правотой. А есть такие, у кого правда была твердая, почти огненная, но рядом с ними человек не чувствовал себя раздавленным. Преподобный Иустин (Попович) был как раз из таких. Его трудно назвать "удобным" святым. Он не был мягким религиозным мыслителем, который всем приятен и никому не мешает. Он спорил, обличал, не соглашался, мог быть резким, вступал в конфликты ради правды. Но люди, знавшие его как духовника, вспоминали...

О блаженной Матроне Московской часто говорят так, будто перед нами не святая Православной Церкви, а почти народная предсказательница: к ней идут «за решением», «за знаком», «за ответом», «чтобы помогла». Вокруг ее имени действительно выросло много рассказов, и часть из них давно живет собственной жизнью. Но самое важное здесь в том, что Церковь сама отделяла каноническое житие Матроны от народных легенд и недостоверных историй. В 1993 году вышло популярное «Сказание» Зинаиды Ждановой, где были, например,...

О святом Августине у нас часто вспоминают через его отдельные цитаты. То про беспокойное сердце, которое не успокаивается, пока не найдет покой в Боге. То про знаменитое: «Дай мне целомудрие и воздержание, только не сейчас». То через святую Монику, его мать, которая годами молилась о сыне. Но самого Августина мы нередко оставляем как бы в стороне – как очень большого древнего мыслителя, важного для истории, но не совсем близкого нам. А между тем он близок именно потому, что путь его к Богу был не прямым, не гладким и не благочестиво-правильным с юности...

Есть святые, о которых читаешь – и сразу видишь большую, почти недосягаемую высоту. А есть такие, рядом с которыми сначала не поражаешься, а будто тихо смущаешься. Потому что внешне их путь состоял не из великих жестов, а из того, что мы привыкли считать "обычными вещами": отнести передачу, найти деньги, написать письмо, навестить больного, сказать доброе слово. Но когда это делается не день и не месяц, а годами, когда человек не устает возвращаться к одному и тому же добру, оно перестает быть малым...

«Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Мф. 10:16), – напутствовал Христос Своих учеников. В этих словах – ключ к пониманию христианского взгляда на простоту ума. Речь не о наивности или невежестве, а о чистоте сердца, искренности и отсутствии лукавства. Простота в православии – это не недостаток, а добродетель. Она сродни детской чистоте, о которой говорил Спаситель: «Истинно говорю вам, кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Мк. 10:15). Ребенок не строит интриг, не таит обид, не взвешивает выгоды – он открыт и доверчив...