Царевич Дмитрий

Я долго откладывал статью про него. Иван Иванович в истории грозных лет 1560-70 – х такой же смутный и трудноуловимый персонаж, как и его сын в первое десятилетие 1600. Что там, что тут куда ни ткнись, все ниточки этой истории приведут к одному персонажу, про которого, с одной стороны, мало что известно, с другой, как ни странно, именно он – центральная фигура, вокруг которой всё крутится. Откладывал т.к. искал новые источники, но не нашел. Может в комментариях что подскажете. Давайте коротко напомню общеизвестную информацию о нем...

Недаром говорят – как корабль назовешь, так он и поплывет. Вот и с именами правителей – та же петрушка. Таких людей называли не как попало – строго в честь старших родственников. Вольности начинались на третьем-пятом сыне, которые по всем понятным причинам до трона добирались нечасто. Была и еще одна особенность. Детей не называли именем, испортившим себе карму. Например, если ребенок рано умирал или шел против отца с мечом (пистолетом, табакеркой, выберите нужное) в руках. Историкам от этого неразнообразия прям грустно...

Среди прочих душещипательных историй смуты – история московской царицы Марины, девять дней правившей на Москве и девять лет пытавшейся вернуть свой трон. Особенно любят эту историю женщины. Помните Цветаеву? Марина! Царица — Царю, Звезда — самозванцу! Тебя пою, Злую красу твою, Лик без румянца. Во славу твою грешу Царским грехом гордыни. Славное твое имя Славно ношу. Правит моими бурями Марина — звезда — Юрьевна, Солнце — среди — звезд. Крест золотой скинула, Черный ларец сдвинула, Маслом святым ключ Масленный — легко движется...

Все мы знаем, что Дмитрии пришли из Литвы. Губить святую крестьянскую (так в источниках, не ругайтесь) веру, грабить церкви, отдавать неверным города на разграбление. Быть пугалами наших историков на протяжении Бог знает скольких веков. Но как-то же они туда попали. Да, говорят, что второй там и родился (не верьте, обманывают), но про первого есть потрясающая смутная история. Её я сегодня и расскажу. Принято считать, что за кризисом 1600 года стояли Романовы. Возможно так оно и было. Но вот дальнейшая (литовская) история Дмитрия – дело уже не их рук...

Надеюсь, что в первой части я сумел убедительно доказать, что тот, кого мы знаем как Лжедмитрий II был последним из клана Ивана IV, царевичем Дмитрием Ивановичем, потомком Ивана Грозного (точно) и Ивана Ивановича (предположительно и вероятно). Сегодняшняя статья будет опровержением черной легенды о нем, как о безропотной игрушке в руках поляков, пришедших разорять и покорять Московию. Дмитрий как раз был единственным последовательным патриотом из плеяды смутных царей, не соглашавшимся на уступки в вопросах царства и веры...

Итак, пришло время истории про главного персонажа этой смутной истории. Его борьба за трон будет проиграна, имя оболгано, соратники предадут и забудут. И при этом всём, он останется святым покровителем воскресшего русского государства и новой династии. Такая вот история. Начнем традиционно с краткого изложения официальной версии. Хмурой осенью 1582 году у старого больного и невероятно грешного царя Ивана IV Грозного родился сын, которого назвали Дмитрием. Рожден он был в греховной связи седьмого брака с Марией Нагой, церковью в последствии не признанным (правда позднее, уже при царе Фёдоре)...