Имперская Россия

«Что пощадили татары и огонь, оно берётся уничтожать. Я говорю о духовенстве. Оно присвоило себе право разрушать то, что ему надлежит охранять» А. К. Толстой, письмо Александру II, 1860 Миф о «потерянной России» строится на разрыве: до 1917 года — гармония, порядок, благолепие; после — варварство, разрушение, безбожие. В этом мифе Россия Романовых предстаёт как хранительница — храмов, устоев, культуры. Но документы говорят другое: Романовы сами уничтожали то, что потом будет оплакиваться. Не языческое...

В голодные годы в России ели не «хлеб», а «заменители хлеба». Корье — особенно сосновую заболонь — мололи в муку, подмешивали к ржаной, иногда половину, иногда две трети. Мох, липовую кору, листья вяза, лебеду, крапиву, лошадей, собак, кошек, крыс. Потом — трупы. Потом — живых. Летописцы это записали. Они не выдумывали. Они фиксировали. Хлеб из корья Сосновая заболонь — самый распространённый суррогат в русских голодовках. Это слой под корой, молодой, ещё не затвердевший, содержащий сахар и крахмал...

Ностальгирующие по «России, которую мы потеряли» никогда не вспоминают Хитровку. А это район в центре Москвы, где в конце XIX века до десяти тысяч человек ночевали в «номерах» — за занавесками из тряпок, под нарами высотой в один аршин, как животные. Гиляровский называл это «гнилой ямой». А здесь детей с младенчества «сдавали в аренду» нищим. Если «великая Россия» существовала, Хитровка — её самый честный портрет. Что это за место Хитровка — район в центре Москвы, у реки Яузы, между Яузским бульваром и Солянкой...