Тексты Дмитрия Бугая

Ни для кого не секрет, что понимание греческой философии, поэзии, культуры в целом зависит от того, какими глазами смотрит на греков та культура, которая пытается их понять. Греки значили одно для арабов времен Ибн Сины и Ибн Рушда, другое для латинских «докторов» XIII-XIV вв., третье для современников Гете, Шлейермахера и Гегеля. В двадцатом и двадцать первом веке на греков смотрели и смотрят глазами Маркса, Буркхардта, Ницше, Хайдеггера, Фуко… Даже т.н. «объективный» взгляд историка, филолога...

Когда современные философы и историки философии рассуждают о доказательствах бытия Бога в Средние Века, им порой кажется, что речь идет о вполне академических вопросах, которые могут кое-что сказать уму, но ничего не говорят сердцу. То, что это не совсем так, что за средневековыми доказательствами бытия Божия стоит живой опыт сомнения в этом самом бытии, может рассказать небольшая книга современника Ансельма из Кентербери Отлоха Санкт-Эммерамского (ок. 1010-1072) De suis tentanionibus, varia fortuna et scriptis...

Тюрьма — что и говорить — место нехорошее и к несчастью довольно близкое как территориально, так и в других отношениях. От тюрьмы и сумы зарекаться не стоит, как гласит народная мудрость. Раннее христианство, до обращения Константина, имело в этом отношении богатый опыт. В наследии одного из самых примечательных христианских писателей Квинта Септимия Флорента Тертуллиана есть небольшое сочинение «К мученикам», которое послужит нам своего рода путеводителем по миру тогдашнего опыта тюрьмы. Тюрьма для Т...

Как известно, лучшее лежит обычно между двумя пороками: избытком и недостатком. Это общее правило распространяется и на практику комментирования античных текстов. Каждому приходилось держать в руках книги, где в «примечаниях» сообщается важная информация: остров Делос — остров в Средиземном море; Сократ — известный философ, учитель философа Платона; Платон — известный философ, основатель объективного идеализма, ученик Сократа. Такого рода «недостаточные» комментарии ничего, собственно, не комментируют...

В Евангелии от Марка (2: 27) звучат знаменитые слова: «Суббота для человека, а не человек для субботы». Они ограничивают силу ритуальных предписаний иудейского закона, ставя благо человека выше мелочного следования букве Писания. В поздней греческой философии 2-3 веков н.э. обсуждался другой вопрос: так ли уж ценен и важен сам факт человеческого бытия. Ответ перипатетической традиции, представленный в сочинении «Этические проблемы», входящем в корпус Александра Афродисийского, был отрицательным:...

Следующее созвездие, о котором идет речь в гомеровских текстах, это Медведица или Повозка, т.е. Большая Медведица (Ursa Maior). Это приполярное или циркумполярное созвездие, оно никогда не опускается за горизонт, не восходит и не заходит. Естественно, у Гомера, для которого не существовало ни понятия небесной сферы, ни, соответственно, понятия ее полюсов, положение Медведицы определяется описательно, «она вращается в одном и том же месте». Она бережется, с опаской оглядывается на охотника Ориона, который на своем пути по небу как бы преследует ее...