Секундочку-2

Всё должно быть вовремя и на своём месте. Человек с тарелками может скучать всю кантату, но в нужный момент именно его удар сделает музыкальное произведение законченным и цельным. Ошибись он на полсекунды влево или вправо – и кульминация будет безнадёжно испорчена, слушатели почувствуют фальшь и вдруг вспомнят о времени, старик-дирижёр покраснеет от разочарования и как-то сразу сникнет, доигрывая оставшуюся часть машинально и без задора. Божественная Литургия – великое произведение самого высокого, что ни на есть, искусства...

Отсияла Светлая седмица, и вступили мы в длинное радостное попразднство Пасхи – будем ещё несколько недель до Вознесения больше улыбаться, печь душистые куличи и возглашать «Христос воскрес!», обнимаясь с друзьями. Но не забыли ли мы в праздничной суете про наших уснувших сном надежды родных и близких? Усопшие – это «уснувшие» в переводе. А ещё мы знаем, что у Бога они все живы. И знаем также, что после Христовой победы над смертью телесное умирание перестало быть сошествием во ад, где нельзя толком молиться, а превратилось во встречу с Богом...

Вот и наступила Пасха. Мы как бы выдохнули, отёрли пот со лба, бросили в угол запылённую котомку и дорожный посох – всё, путь Святой Четыредесятницы пройден, нам накрыт стол, никто да не уйдёт голодным… Но между тем, Церковь призывает нас к новому подвигу, и неизвестно, который из них тяжелее. Затянуть кушак потуже, исполнять предписания в употреблении пищи, размышлять о грехах, отключить телевизор и не ходить в гости – это всё более-менее понятно, уже давно привычно, и вызывает страх и трепетное уважение лишь среди тех, кто никогда поста не держал...

«Я недоумеваю и удивляюсь, как христиане нынешних времен могут праздновать или воскресенья, или другие праздники в течение года и духовно радоваться истинной радостью, если не причащаются постоянно Божественного Приобщения, которое есть причина и повод всякого праздника и торжества», - восклицает святитель Макарий Коринфский в 18 веке. И недоумение это можно распространить на нынешних христиан тоже. Увы, для некоторых из нас причастие остаётся некой “дополнительной функцией” богослужения, не связанной напрямую с ним...

Рубрика "Секундочку", выпуск 29 На тайной вечери Христос преподаёт ученикам Божественные тайны, делает апостолов частью Самого Себя. Но как возможно это, если Богочеловек ещё не умер на Кресте, если Он только ещё собирается выйти в ночь Гефсимании? Вот преломляет Он хлеб и говорит: «Сие есть Тело Мое» - но Тело Его ещё не преломилось на Кресте… Вот подаёт чашу со словами: «Сие есть Кровь Моя», но ведь Кровь ещё не излилась… Всё это только будет, будет – но, может, установить таинство Евхаристии...

Рубрика "Секундочку", выпуск 28 Великий вторник. Этот день и в церковных песнопениях, и в читаемом Евангелии пронизан темой готовности – готовности человека ко встрече со Христом. Это притча о девушках, которые ждали жениха, и тот пришёл в полночь (но половина оказались не готовы ко встрече). Это слова Бога о том, что перед самым Его пришествием так же будут есть, пить и играть свадьбы (точь в точь как перед потопом). Это сравнение прихода Господа с неожиданным возвращением начальника (в то время как подчинённый запил – как в пословице: «кот из дома, мыши в пляс»)...