В ПОМОЩЬ ДЛЯ ВНИМАТЕЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

Когда всё складывается хорошо, мы с радостью говорим: «Слава Богу!» Но попробуйте произнести эти слова, когда вас обидели, когда что-то не получилось, когда жизнь пошла совсем не так, как вы надеялись. Святитель Игнатий Брянчанинов советовал в скорбных обстоятельствах, когда сердце охватывают сомнения, малодушие и ропот, принуждать себя к неспешному повторению слов: «Слава Богу!» Святитель Иоанн Златоуст наставлял: «Случилось ли хорошее? Благословляй Бога — и хорошее останется. Случилось ли худое? Благословляй Бога — и худое прекратится»...

Бывает состояние, когда не хочется ни молиться, ни идти в храм, ни что-либо исправлять. Кажется: «Ничего у меня не получается». Уныние часто предлагает очень убедительную ложь: «Раз не получается идеально — значит, нет смысла продолжать». А Господь говорит: «Претерпевший же до конца спасется» (Мф. 10:22). Не сказано: «тот, кто никогда не падал». Сказано — претерпевший. Иногда духовная победа выглядит очень скромно. Но мы знаем, что за ней наше смирение, терпение, настойчивость и благодать Божия...

Иногда человек видит другого — и мгновенно в голове появляется: «Наверное, он такой-то…» И мы уже придумали ему биографию, характер и даже мотивы. Но помним, что мысль — ещё не поступок. В духовной жизни важно научиться замечать её в самом начале. Преподобный Иоанн Лествичник много говорит о рассуждении помыслов. А апостол Павел призывает: «Пленяем всякое помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:5). Не каждую мысль нужно принимать как свою. Иногда лучший ответ себе на осуждающий помысел: «Я про этого человека ничего не знаю»...

Многие пугаются: «Я только что молился — и вдруг в голове такое! Как же это возможно?» Возможно. Мы не выбираем каждый первый помысл, который приходит в голову. Святые отцы много писали о духовной брани. Преподобный Антоний Великий говорил о страстях души и о том, что человек должен учиться не следовать им и преодолевать их с помощью Божией. Поэтому не нужно ужасаться каждой мысли. Увидел плохой помысл — не разговаривай с ним. Не развивай его. Не спорь часами. Скажи: «Господи Иисусе Христе, помилуй меня» —и возвращайся к молитве...

Есть люди, которым очень трудно сказать: «Я ошибся». Ещё труднее: «Я не знаю». А иногда самое трудное: «Ты прав». Преподобный Иоанн Лествичник писал: «Кто упорно настаивает на своем мнении или слове, тот одержим диавольским недугом». Сильные слова. Конечно, это не означает, что надо отказаться от собственного мнения. Но полезно научиться проверять себя: «А вдруг я ошибаюсь?» Эта маленькая фраза иногда спасает человека от большой беды — от убеждённости в собственной непогрешимости...

Иногда человек говорит: «Я вообще ничего собой не представляю». Но если кто-то действительно согласится с ним — он обидится. Почему? Потому что смирение не в том, чтобы плохо о себе говорить. Смирение — в том, чтобы не ставить себя в центр мира. Преподобный Иоанн Лествичник писал: «Гордыня есть отречение от Бога, уничижение человеков, матерь осуждения…» Гордый человек постоянно сравнивает себя с другими. Смиренный просто старается жить перед Богом. И ему становится всё меньше интересно, кто выше, кто ниже и кто лучше...