Найти в Дзене
ИКОНОПИСЬ

ИКОНОПИСЬ

Расскажем о древлеправославных иконах и иконописи до начала XVII века, а также о старообрядческих иконах более позднего периода.
подборка · 14 материалов
Как отличить русскую икону от греческой?
Давайте рассмотрим этот вопрос на примере икон св. апостола Иоанна Богослова русского и византийского письма. Икона русского письма (фото 1) — Образ обобщен: шея, плечи, руки анатомически не читаются, от лика просто спускаются диагональные линии. Кисть руки, которую апостол Иоанн поднес к устам, слишком мала для такого огромного лика, длинный палец как будто не имеет костей. — Пропорции лика также изменены по сравнению с естественными. У святого огромные глаза, очень тонкий нос и маленький рот. —...
Изображение кораблей на иконах в Древней Руси
Образ парусного корабля на иконах 16-17 века — это довольно редкое, но интересное явление в российской иконописи. Корабли изображались на иконах в основном в контексте морских битв, духовных символов и иногда даже в качестве части христианских историй. Ярославль, как важный торговый и культурный центр, активно поддерживал художественные традиции, где образ корабля, несмотря на его редкость, иногда встречался в контексте икон. Корабль как символ путешествия души В 16-17 веках корабли часто использовались как символ духовного путешествия человека, его пути к спасению...
Об изображении Пресвятой Троицы
«А Ветхаго Деньми пишуть по Данилову пророчьству. А Христа Бога нашего, невидимого Божеством, плотию на иконах описують, в ангельском образе с крилы, в творении Адамове и о всей твари по Исаину пророчьству: Велика Совета Ангел, яко с нами Бог... Живоначальная же Троица, Отець и Сын и Святый Дух, якоже рекоша богословцы, Божественым Существом невидима, и не описуется, и не воображается, а как явися святому Аврааму мужеским зраком, в трех лицах по человечьству, так живописцы на святых иконах в трех лицах с крилы написують по ангильскому образу, по великому Деонисию...
Пиминовская икона Божией Матери. XVI в.
Иконографический тип Пиминовской иконы Божией Матери – Богородица Одигитрия. Первое упоминание об иконе относится ко второй половине XVI века. Краткая запись в Книге Степенной царского родословия о двух мироточивых иконах в Москве – Богоматери и Николы Чудотворца была дополнена следующим сообщением: «Сию чудесную икону Богоматери Пимин, митрополит всея Руссии, принесе из Царяграда, и многа лета стояла в соборной велицей церкви на Москве. Тютрум же некто, славный купец, умоли собора того служителей,...
Икона "Обитель Соловецких чудотворцев". XVII в.
Страна: Россия. Место хранения: Рыбинский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Начало Соловецкой обители связано с постриженником Кирило-Белоезерского монастыря Саватием и старцем Германом, которые первыми поселились на Соловецком острове в 30-х годах XV века. Преподобный Саватий после многолетних трудов, чувствуя приближение смерти, вернулся на материк, где и скончался в 1435 году. Уже после этого на Соловки переселился преподобный Зосима, уроженец заонежского села Толвуй...
Пути становления иконописца
Творчество художника имеет некоторую долю непредсказуемости и поиска решения в процессе создания изображения. Свои удачи художник приписывает своему таланту и опыту. Художник стремится творить, быть композитором, создавать, удивляться результату и удивлять других. Этот стимул питается тщеславием, гордостью и самомнением. Художник, начинающий работать с иконой, в начале увлечен процессом и привносит в иконопись что-то свое, используя индивидуальный творческий подход. Работая долгое время над копированием...