Апостолы

Во-первых, значимо само время этого события. Лука отмечает это вводной фразой в 6:12: «В те дни». Фраза передает не конкретные календарные даты, а обозначает период, определенную эпоху, особый этап в служении Иисуса. Это был тот отрезок Его служения, когда противостояние Ему достигло высшей точки. «В те дни» отсылает нас к непосредственно предшествующему повествованию. В этой части Евангелия от Луки описано яростное противодействие, которое Христос начал испытывать со стороны книжников и фарисеев...

Ибо посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. — 1 КОРИНФЯНАМ 1:26–29 С того самого момента, как Иисус начал Свое общественное служение в родном городе Назарете, Он стал фигурой невероятно противоречивой...

Когда мы произносим слово «апостолы», мы представляем двенадцать фигур, которые шагали по пыльным дорогам Галилеи рядом с Христом. Но в Небе их двенадцать имён — это не просто память. Это образ Церкви, образ человечества и образ человеческого сердца. В каждом из нас живёт что-то от Петра и от Иоанна, от Фомы и от Иуды. Церковь — не собрание идеальных людей, а собрание любящих, ищущих, падающих, верных, сомневающихся, тихих, огненных, хрупких и сильных. И двенадцать апостолов — это как двенадцать внутренних голосов души, ведущей нас к Богу...

...Тогда Пилат в отчаянии дал приказ воинам приготовить крест и распять на нем «царя иудейского». Этот страшный в самой своей простоте приказ Пилата слышали тысячи присутствующего народа, и его несомненно слышал и Иуда Искариот. Все его гнусное дело таким образом увенчалось полным успехом, но этот успех не обрадовал его. Последний приказ Пилата прозвучал для него как грозный приговор над ним самим. В полной власти сил злобы и сатанинского ослепления Иуда находился лишь до момента совершения самого предательства в саду Гефсиманском...

Есть имена, которые звучат как молитва. А есть — как шепот боли. Имя Иуды — одно из таких. Оно не исчезло из Евангелия, потому что в нём — предупреждение и тайна, боль и надежда, тьма и свет Божьего милосердия, от которого даже он не был отрезан до конца. 🕊 Избранный и доверенный Иуда Искариот не был случайным человеком. Он был избран Христом — так же, как Пётр, Иоанн, Иаков. Он ходил рядом, слышал каждое слово, видел чудеса, вкушал хлеб, который Сам Господь благословил. Он был не на краю круга, а в его середине: ему доверили денежный ящик, общие средства — знак доверия...

Есть люди, чьи имена несут в себе огонь. Симон Кананит — из таких. В его имени звучит древняя пульсация ревности, страсти, неукротимой силы. Он был не просто учеником — он был пламенным сердцем, которое Бог очистил и направил. 🕊 Кто он был до Христа Слово «Кананит» (или «Зилот») происходит от еврейского qanai — «ревностный». Это не просто географическое обозначение, как «из Каны», а черта характера и принадлежность к движению ревнителей — зилотов. Зилоты были людьми, жаждущими освобождения Израиля от власти Рима...