12 Апостолов

Сегодня, 10 декабря, вспоминаем семнадцать преподобномучеников монахов были сожжены в Индии в IV веке. Так сложилось, что о некоторых святых мы знаем все подробности, о других только имена. В некоторых случаях сохраняются иконы или фрагменты росписи. В данном случаем мы не знаем имен и подробностей. Не осталось никаких изображений. Но эти 17 преподобных мучеников-монахов - конкретные личности, которые слышат нас в Царствии Небесном. И они наши братья во Христе и святые помощники. Святые отцы, у нас не осталось о вас почти никакой информации, тем более молите Бога о нас! Поскольку в Индии первым проповедовал Апостол Фома, я поставлю здесь его икону, хотя день памяти Апостола Фомы 19 октября по новому стилю. Известно, что потомки древних христиан Индии называют себя христианами апостола Фомы и считают этого апостола основоположником своей церкви. Также сегодня, 10 декабря, вспоминаем икону Пресвятой Богородицы "Знамение". Вот здесь я писала об этом год назад.

Сегодня, 29 ноября, вспоминаем святителя Фулвиана. В Крещении его назвали Матфей. И это не просто так. Фулвиан, князь и епископ Эфиопский в пору, когда был язычником, приказал убить Апостола Матфея (его также вспоминаем сегодня, 28 ноября, писала об Апостоле год назад здесь). Еще раз расскажу о том, как связаны эти двое святых. Скопировала из этого источника. Святой апостол и евангелист Матфей, именуемый также Левием (Мк.2,14; Лк.5,27), обошел с благовестием Сирию, Мидию, Персию, Парфию, закончив свои проповеднические труды мученической кончиной в Ефиопии. Страна эта была населена племенами каннибалов с грубыми обычаями и верованиями. Святой апостол Матфей своей проповедью здесь обратил нескольких идолопоклонников к вере во Христа, основал Церковь и построил храм в городе Мирмены и поставил в ней епископом своего спутника по имени Платон. Когда святой апостол усердно просил Бога об обращении ефиопов, во время молитвы явился ему Сам Господь в образе юноши и, дав жезл, повелел водрузить его у дверей храма. Господь сказал, что из этого жезла вырастет дерево и будет приносить плоды, а от корня его будет истекать источник воды. Омывшись в воде и вкусив плодов, ефиопы изменят свой дикий нрав и станут добрыми и кроткими. Когда святой апостол нес жезл к храму, то встретил на пути жену и сына правителя этой страны Фулвиана, одержимых нечистым духом. Святой апостол Именем Иисуса Христа исцелил их. Это чудо обратило ко Господу еще множество язычников. Но властелин не хотел, чтобы его подданные стали христианами и перестали поклоняться языческим богам. Он обвинил апостола в колдовстве и приказал казнить его. Святого Матфея положили лицом вниз, засыпали хворостом и подожгли. Когда костер разгорелся, то все увидели, что огонь не вредит святому Матфею. Тогда Фулвиан приказал добавить хвороста в костер, облив его смолой, а вокруг костра, поставить 12 идолов. Но пламя растопило идолов и опалило Фулвиана. Испуганный ефиоп обратился к святому с мольбой о пощаде, и, по молитве мученика, пламя улеглось. Тело святого апостола осталось невредимым, а он отошел ко Господу († 60). Правитель Фулвиан горько раскаялся в содеянном, но сомнений своих еще не оставил. По его приказу тело святого Матфея положили в железный гроб и бросили в море. При этом Фулвиан сказал, что если Бог Матфеев сохранит тело апостола в воде, как сохранил его в огне, то следует поклоняться этому Единому Истинному Богу. В ту же ночь епископу Платону в сонном видении явился апостол Матфей, повелел ему идти с клиром на берег моря и обрести там его тело. Вместе с епископом на берег моря пришел и правитель Фулвиан со своей свитой. Вынесенный волной гроб был с честью перенесен в храм, построенный апостолом. Тогда Фулвиан попросил у святого апостола Матфея прощения, после чего епископ Платон крестил его с именем Матфей, которое дал ему, повинуясь повелению Божию. Вскоре святой Фулвиан-Матфей отказался от власти и стал пресвитером. По смерти епископа Платона ему явился апостол Матфей и увещал возглавить Ефиопскую Церковь. Приняв епископство, святой Матфей-Фулвиан много потрудился в проповеди Слова Божия, продолжая дело своего небесного покровителя. Слева вы видите икону святителя Фулвиана (в Крещении Матфея); справа - икону Евангелиста и Апостола Матфея. Праведный Фулвиа́н, князь Ефиопский, во Святом Крещении Матфе́й и Апостол и Евангелист Матфей, молите Бога о нас!

Сегодня, 22 августа, вспоминаем Апостола Матфия. Сначала он был избран в число 70-ти Апостолов. А после предательства Иуды (который был до того Апостолом от 12-ти) именно Матфий заменил его по жребию. Так Апостол Матфий стал одним из двеннадцати Апостолов. Не надо путать его с Апостолом Матфеем (автором одного из канонических Евангелий), который также является Апостолом от 12-ти. Небольшое отступление... Людям сложно запомнить и повторить имена всех двенадцати Апостолов. Но теперь вы как минимум можете сразу назвать два имени - Матфей-евангелист и Матфий, который заменил предателя... Также сможете сразу вспомнить Андрея Первозванного и Петра, с жизнью которых особенно тесно была связана судьба Матфия. А также вспомните хорошего Апостола Иуду, который никого не предавал и был братом Иисуса Христа по отцу (Иуда Брат Господень). Вот так вы вспомните сразу минимум 5 Апостолов из 12-ти. А это уже довольно много! Почти все помнят Иоанна Богослова, евангелиста. Вот уже и половина Апостолов. Останется запомнить еще шесть. И постепенно у вас получится!!! Я прикрепила справа таблицу 12-ти Апостолов, чтоб вам было легче. Для начала достаточно хоть что-то запомнить о каждом из них. Это все-таки наша Небесная Вечная Семья! И надо знать хотя бы основных родственников по именам. Вы же бы сделали так, собираясь в будущем переехать к ним жить? Итак, родился Матфий в Вифлееме. Он был из колена Иудина. И с детства изучал Закон Божий, причем под руководством святого Симеона Богоприимца. Разумеется, Матфий ждал Христа. И когда Он явил себя, следовал за Ним и был избран в число 70-ти Апостолов. Как я уже писала выше, после он стал одним из 12-ти вместо отпадшего Иуды Искариотского. Жизнь Матфия особенно тесно была связана с Апостолами от 12-ти Петром и Андреем. С ними он был в Антиохии Сирийской и в Каппадокии. Именно в последней стране его заключили в темницу (город Синоп). Но Матфий был освобожден чудесным образом Андреем Первозванным. Далее Матфий отправляется в Амасию. А затем вместе с апостолом Андреем в его третье путешествие посещает Едессу и Севастию. Предание говорит, что Матфий также был в нынешней Западной Грузии (тогда она была Эфиопией Понтийской). Выпил отравленное питье. Но с ним ничего не сделалось. Более того, Матфий исцелил других ослепших от отравы узников. Когда он вышел из темницы, сделался невидимым. Язычники не могли его найти. Был и случай, когда Матфия хотели убить, но земля разверзлась и поглотила язычников. После всего Матфий вернулся в Иудею. И продолжал проповедовать. Матфий творил великие чудеса Именем Христа и обратил многих. Первосвященник Анан ненавидел Христа. Он приказал взять Матфия и представить на суд в Иерусалиме. Нечестивый Анан похулил Христа в своей речи. Апостол Матфий доказал, что Иисус - Истинный Бог и Мессия, Сын Бога, Единосущный и Совечный Богу Отцу. За эти слова Матфий был осужден синедрионом на смерть и побит камнями. Когда он уже умер, ему отсекли голову. Так иудеи пытались скрыть преступление и выдать апостола за противника кесаря. Смерть за Христа Матфий принял около 63 года. Есть также версии, что апостола Матфия распяли на кресте. Иногда указывают, что он умер в Колхиде. Текст составила на основе этого материала. Апостол Матфий и все 12-ть Апостолов, молите Бога о нас!

Сегодня, 2 июля, вспоминаем одного из 12-ти Апостолов. Святой Иуда как бы являет собой противоположность предателю-тезке. Он раньше других полюбил Христа, поскольку вырос с ним в одной семье и был родным сыном Иосифа. И тем не менее продолжал считать себя недостойным называться Братом Господним. Так Иуда напоминал себе о том, что не сразу уверовал во Христа и сомневался до какого-то времени. Но мы-то знаем, что в своей семье и отечестве труднее всего быть пророком. Потому можем оценить по достоинству преданность Христу апостола Иуды. Святой апостол Иуда, из числа 12-ти учеников Христовых, происходил из рода царя Давида и Соломона, был сыном праведного Иосифа Обручника от его первой жены. Святой апостол Иоанн Богослов в своем Евангелии пишет: "Ни братья бо Его вероваху в Него" (Ин.7,5). Святитель Феофилакт, архиепископ Болгарский, объясняет эти слова так: в начале земного служения Господа Иисуса Христа сыновья Иосифа, в том числе и Иуда, не верили в Его Божественную сущность. Предание указывает, что, когда праведный Иосиф Обручник, возвратившись из Египта, стал делить между сыновьями принадлежавшую ему землю, он пожелал выделить часть и Христу Спасителю, рожденному преестественно и нетленно от Пречистой Девы Марии. Братья воспротивились этому, и только старший из них, Иаков, принял Христа Иисуса в совместное владение своей долей и за это был назван братом Господним. Позднее Иуда поверил во Христа Спасителя как ожидаемого Мессию, всем сердцем обратился к Нему и был избран Им в число ближайших 12-ти учеников. Но, помня свой грех, апостол Иуда считал себя недостойным называться братом Божиим и в своем соборном послании именует себя лишь братом Иакова. Святой апостол Иуда имел и другие имена: евангелист Матфей называет его "Леввеем, прозванным Фаддеем" (Мф.10,3), святой евангелист Марк тоже называет его Фаддеем (Мк.3,18), а в Деяниях святых апостолов он упоминается под именем Варсавы (Деян.15,22). В то время это было в обычае. По Вознесении Господа Иисуса Христа апостол Иуда отправился с проповедью Евангелия. Он распространял веру во Христа сначала в Иудее, Галилее, Самарии и Идумее, а затем – в странах Аравии, Сирии и Месопотамии и, наконец, пришел в город Эдессу. Здесь он завершил то, что не было закончено его предшественником, апостолом из числа 70-ти, Фаддеем. Сохранилось известие, что святой апостол Иуда ходил с проповедью в Персию и оттуда написал на греческом языке свое соборное послание, в кратких словах которого заключено много глубоких истин. Оно содержит догматическое учение о Святой Троице, о воплощении Господа Иисуса Христа, о различии Ангелов добрых и злых, о будущем Страшном Суде. В нравственном отношении апостол убеждает верующих беречь себя от плотской нечистоты, быть исправными в своих должностях, молитве, вере и любви, заблудших обращать на путь спасения, охранять себя от учений еретиков. Апостол Иуда учит, что недостаточно только веры во Христа, необходимы еще и добрые дела, свойственные христианскому учению. Святой апостол Иуда мученически скончался около 80-го года в Армении, в городе Арате, где он был распят на кресте и пронзен стрелами. Скопировала из этого источника. Апостол Иуда, молись за Армению, где ты был распят. И молись за нас, грешных. Помоги раскаиваться не только на словах, но и делая до конца жизни добрые дела и никого не осуждая. Слава Богу за все!

Сегодня, 24 июня, вспоминаем Апостола от 12-ти Варфоломея (Нафанаила). Также вместе с Апостолом Варфоломеем вспоминаем сегодня Апостола от 70-ти Варнаву. Поэтому я поставила справа их икону вместе. Но написала об Апостоле от 70-ти в отдельной статье. Святой апостол Варфоломей (из числа 12-ти апостолов Христовых) был родом из Каны Галилейской. После Сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы ему и апостолу Филиппу выпал жребий проповеди Евангелия в Сирии и Малой Азии. Благовествуя, они то расходились по разным городам, то сходились вновь. Святому апостолу Филиппу сопутствовала сестра, дева Мариамна. Проходя города Сирии и Мизии, они перенесли много скорбей и напастей, их побивали камнями, заключали в темницы. В одном из селений они встретились с апостолом Иоанном Богословом и вместе отправились во Фригию. В городе Иераполе силой своих молитв они уничтожили громадную ехидну, которой язычники поклонялись как божеству. Святые апостолы Варфоломей и Филипп с сестрой свою проповедь подтверждали многими знамениями. В Иераполе жил человек, по имени Стахий, бывший 40 лет слепым. Когда он получил исцеление, то уверовал во Христа и крестился. Молва об этом разнеслась по городу, и к дому, где жили апостолы, стеклось множество народа. Больные и бесноватые освобождались от своих недугов, многие крестились. Начальник города приказал схватить проповедников и бросить в темницу, а дом Стахия сжечь. На суде языческие жрецы выступили с жалобой, что чужестранцы отвращают народ от поклонения отечественным богам. Считая, что волшебная сила заключается в одежде апостолов, правитель приказал сорвать её. Дева Мариамна предстала в их глазах, как огненный факел, и никто не смел коснуться ее. Святых приговорили к распятию. Апостол Филипп был вознесен на крест вниз головой. Началось землетрясение, разверзшаяся земля поглотила правителя города, жрецов и множество народа. Прочие испугались и бросились снимать апостолов с креста. Так как апостол Варфоломей был подвешен невысоко, то его сняли скоро. Апостол же Филипп умер. Поставив Стахия епископом Иераполя, апостол Варфоломей и блаженная Мариамна оставили этот город. Благовествуя Слово Божие, Мариамна пошла в Ликаонию, где мирно скончалась (память ее 17 февраля). Апостол Варфоломей отправился в Индию, там перевел с еврейского на местный язык Евангелие от Матфея и обратил ко Христу много язычников. Он посетил также Великую Армению (страна между рекой Курой и верховьями рек Тигра и Евфрата), где сотворил многие чудеса и исцелил одержимую бесом дочь царя Полимия. В благодарность царь послал апостолу дары, но тот отказался принять их, сказав, что ищет только спасения душ человеческих. Тогда Полимий с царицей, исцеленной царевной и многими приближенными приняли Крещение. Их примеру последовали жители десяти городов Великой Армении. По проискам языческих жрецов брат царя Астиаг схватил апостола в городе Альбане (ныне город Баку) и распял вниз головой. Но он и с креста не переставал возвещать людям благую весть о Христе Спасителе. Тогда по приказу Астиага содрали с апостола кожу и отсекли главу. Верующие положили его останки в оловянную раку и погребли. Около 508 года святые мощи апостола Варфоломея перенесли в Месопотамию, в город Дары. Когда в 574 году городом завладели персы, христиане взяли мощи апостола и удалились к берегам Черного моря. Но так как их настигли враги, они были вынуждены опустить раку в море. Силою Божией рака чудесно приплыла к острову Липару. В IX веке, после взятия острова арабами, святые мощи были перенесены в неаполитанский город Беневент, а в Х веке часть их перенесена в Рим. Скопировала отсюда. Апостол Варфоломей, моли Бога о нас!

Сегодня, 23 мая, вспоминаем Апостола Симона Зилота. Святой апостол Симон Зилот упомянут в списках 12-ти апостолов в Евангелии по Матфею, Марку, Луке, а также в Деяниях Апостолов (Мф.10:4; Мк.3:18; Лк.6:15; Деян.1:13), однако известно о нем немного. Происходил Симон из Каны Галилейской. В Священном Писании он называется Кананитом и Зилотом, чтобы отличить его от Симона Петра. Прозвище Зилот (греч. ζηλωτής) в переводе с греческого обозначает «ревнитель», то есть благочестивый человек, ревностно следующий иудейскому закону. Иногда прозвище Зилот нередко истолковывается в смысле приверженности партии зилотов (зелотов) – активных борцов против римского владычества. Другое его прозвище, Кананит (арам. Qan'ana), по одной версии, указывает на его происхождение, как уроженца города Кана; по другой версии, это имя объясняется исходя из перевода с арамейского: «ревнитель». Предание иногда отождествляло его с Симеоном, апостолом из числа 70, «братом Господним» (сыном от первого брака Иосифа), который стал вторым епископом Иерусалима после казни Иакова Праведного. Первое чудо, которое сотворил Спаситель – претворение воды в вино – произошло в доме Симона (Ин.2:1-11). Во время пира для гостей недостало вина. Тогда Господь по предстательству Пресвятой Богоматери претворил воду в вино. Пораженный чудом, Симон всем сердцем и душой уверовал в Господа Иисуса как обетованного Мессию и, все оставив, последовал за Ним. В день Пятидесятницы он принял вместе с другими апостолами дар Святого Духа. Святой апостол Симон проповедовал учение Христово в Иудее, Египте, Ливии, Киринее и Британии. Согласно преданию, святой апостол Симон принял мученическую кончину на Черноморском побережье Кавказа, предположительно, в Абхазии, во второй половине I века. По другой версии, он был убит в Персии. Считается, что Симон был усечен мечем или заживо распилен пилой. Также существует предание, что он был распят на кресте. Погребен Симон Зилот в городе Никопсии, местоположение которого тоже вызывает споры. Согласно некоторым мнениям, этот город – нынешний Новый Афон в Абхазии; согласно другим, он находился на месте нынешнего поселка Новомихайловского в Краснодарском крае. Впоследствии, в XIX веке, на предполагаемом месте подвигов апостола, близ Апсарской горы, был сооружен Новоафонский монастырь Симона Кананита. В настоящее время мощи апостола находятся под спудом Симоно-Кананитского храма в Новом Афоне, часть мощей находится в Германии (в базилике апостола Андрея Первозванного в Кельне) и Ватикане (в соборе Святого Петра). Святой апостол Симон Зилот считается покровителем супругов-христиан, так как во время совершения Таинства Венчания читается отрывок о браке в Кане Галилейской. Скопировала из этого первоисточника. Апостол Симон Зилот, моли Бога о нас!