Библия: обзор и анализ Евангелия от Иоанна

Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлой публикации мы добрались до 21-ой главы Евангелия от Иоанна, а значит, разобрали все 4 канонических Евангелия. Однако, до завершения Нового завета еще далеко. Прежде чем перейти к следующей книге - Деяний святых апостолов, предлагаю немного поразмышлять о том, кому из евангелистов стоит доверять больше. Ведь, как мы с вами выяснили, они, порой, противоречат друг другу...

Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлой публикации мы добрались до 20-ой главы Евангелия от Иоанна. Последняя двадцать первая глава рассказывает о еще одном явлении Спасителя ученикам после воскрешения. Семеро из них отправились ночью ловить рыбу на “море Тивериадском” [Иоанн 21:1], но с уловом им не повезло. Возвращаясь утром домой, они увидели Иисуса на берегу, но не узнали его. Он спросил: “дети! есть ли у вас какая пища?” [Иоанн 21:5], они ответили, что нет...

Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлой публикации мы добрались до 19-ой главы Евангелия от Иоанна. В начале двадцатой главы рассказывается как в первый день недели, а у евреев это тот, что мы привыкли называть воскресеньем, Мария Магдалина, еще в темноте приходит ко гробу. Она не несет масла, как говорилось во всех трех синоптических Евангелиях про жен-мироносиц, которых у Луки и Марка описано три, а у Матфея - две...

Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлой публикации мы разбирали 19-ую главу Евангелия от Иоанна и добрались до того места, где Иисус умер. Описанные события, как мы знаем, происходили в пятницу. Иудеи не хотели оставлять тела висящими на субботний праздник, потому просили Понтия Пилата перебить им голени и, тем самым, ускорить смерть. Когда воины, посланные Пилатом, пришли то выполнили...

Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлой публикации мы перешли к 19-ой главе Евангелия от Иоанна и добрались до того места, где автор рассказал, что Спасителя распяли на кресте. Пилат приказал сделать надпись: “Иисус Назорей, Царь Иудейский” [Иоанн 19:19] “по-еврейски, по-гречески, по-римски” [Иоанн 19:20]. Первосвященникам не понравилось, они хотели, чтобы было указано, будто приговоренный “говорил: «Я — Царь Иудейский»” [Иоанн 19:21]...

Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлой публикации мы добрались до 18-ой главы Евангелия от Иоанна. В начале девятнадцатой главы Пилат приказывает бить Иисуса. Воины, судя по тексту, плетут ему венец и терна, который потом возлагают на голову, одевают в багряницу - царскую одежду, называют “Царем Иудейским” и бьют по “ланитам”, т.е. по щекам: “И воины, сплетши венец из тёрна, возложили...