Болотнинцы - участники войны в Афганистане

По буддийским легендам, начало буддизма на территории современного Афганистана положил бактрийский торговец Бхалика, который, побывав в Индии, стал монахом и основал буддийский монастырь, располагавшийся рядом с современным Мазари-Шарифом. Он принес с собой в качестве реликвии восемь волос Будды и построил для этой реликвии памятник-ступу. Столетие спустя, рядом с современным Джелалабадом, был основан буддийский монастырь Нагара Вихара, в котором хранилась другая реликвия – часть теменной кости Будды...

«Империализм развязал настоящую необъявленную войну против афганской революции. Это создало прямую угрозу и безопасности нашей южной границы. Такое положение вынудило нас оказать военную помощь, о которой просила дружественная страна... Что касается советского воинского контингента, то мы будем готовы его вывести по согласованию с афганским правительством. Для этого должна быть полностью прекращена засылка в Афганистан контрреволюционных банд. Это должно быть закреплено договоренностями между Афганистаном и его соседями...

Многие бывшие советские военнослужащие, прошедшие Афганистан, вспоминают о том, что в войсковых частях, в которых они проходили обучение по военным специальностям («учебках») перед этим на территории Туркестанского военного округа (ТуркВО), в летний период специально для них готовился чай из верблюжьей колючки. Верблюжья колючка – действительно колючее растение высотой до 1 метра – росло здесь же, в окрестностях «учебок». Силами самих военнослужащих его заготавливали и транспортировали в часть, а затем, измельчив и подсушив, использовали как заварку для отдельно готовившегося отвара – чая...