Русское иконописание. Благодатный образ на Руси и в России

Боголюбская икона Божией Матери – одна из древнейших и особо чтимых чудотворных икон в нашем Отечестве. Согласно преданию этот образ был написан в память о чуде, свершившемся по молитве князя Андрея Боголюбского перед Владимирской иконой Божией Матери на пути из Вышгорода во Владимир. В десяти поприщах от Владимира, вниз по течению реки Клязьмы, лошади, которые везли киот с иконою, остановились и не пошли далее. Сменили лошадей, но и эти стояли, как вкопанные. Князь Андрей приказал совершить молебен перед иконою и дал обет на этом месте воздвигнуть церковь во имя Пресвятой Девы...

Богоматерь Неувядаемый Цвет - достаточно редкий в России поздний (конец XVII - начало XVIII века) иконографический тип образа Богоматери, происхождение которого связано с Афоном. Согласно преданию на склонах горы Афон росли цветы-бессмертники, почитаемые символами неувядаемой чистоты Богоматери. Именование иконы связано со стихом из Канона IX века: Радуйся, Цвете Неувядаемый!.. Богоматерь и стоящий возле Нее Младенец изображаются на этой иконе в полном царском облачении, коронованные...

В Вологодском художественном музее хранится одна из прекрасных древних икон Богоматери Умиление, именуемая Подкубенской. Икона эта находилась в местном ряду иконостаса Воскресенской Подкубенской церкви села Кубенское, в 30 километрах от Вологды, на берегу Кубенского озера. Ввиду обветшания при изготовлении нового иконостаса была перенесена в амбар и находилась там три года, пока не прославилась исцелением некой крестьянки. После чего была перенесена в храм[1]. Местное предание сообщает о происхождении иконы из прославленного Спасо-Каменного монастыря на Кубенском озере[2]...

Основав новый город на берегах Невы, Петр перенес в Петербург столицу лишь в 1712 году, после победы в Полтавской баталии. Тогда на Заячьем острове, где уже стояла Петропавловская крепость, был заложен большой каменный собор базиликального типа. Строительство собора было завершено к середине 1728 года. И архитектурное решение с иглой-шпилем и венчающим эту иглу ангелом, и декорация нового собора свидетельствовали о решительном повороте России на Запад. Перечень сюжетов для картин из жизни Христа составил и утвердил Святейший Синод...

В Новгороде хранится та икона, от которой, как принято считать, композиция поясного образа Богоматери с Христом Эммануилом в медальоне на груди получила поименование Богоматерь Знамение. В сущности, эта икона представляет собою все тот же извод, который именуется Великою Панагиею[1], ибо именование ее Знамением имеет, как считают многие исследователи, местный характер. Однако оно прочно связалось с этим изводом священного образа в его поясном варианте. Новгородская святыня - небольшая выносная двусторонняя...

Мозаичное изображение Оранты в киевском храме Софии Премудрости Божией было исполнено на переливчатом золотом фоне так, что, казалось, Она идет навстречу приближающемуся к алтарю человеку. Богоматерь обращается к Сыну, изображенному в центральном куполе собора. Облик Оранты Киевской суров, царственен, надежен, Ее руки подняты к небесам в жесте молитвы – так некогда стоял Моисей во время сражения израильтян с амалекитянами, стоял во все время битвы, ибо, как только опускал он руки, враги начинали теснить его народ...