Как Украина входила в состав России

После приезда в Западную Русь Константинопольский Патриарх Иеремия по просьбе прихожан убрал митрополита Онисифора и поставил на его место архимандрита минского Михаила Рагозу. При назначении Рагозы Иеремия произнёс окружавшей его знати: "Если он достоин, то по вашему глаголу буди достоин, если же недостоин, а вы его достойным выставляете, то я чист, вы узрите".¹ Этими словами Патриарх снял с себя всякую ответственность, мол он поставил митрополитом неизвестного ему Михаила Рагозу исключительно по представлению мирских людей, а значит это их ответственность. Прихожане же при выборе человека в митрополиты...

В 1589 году Западнорусскую церковь посетил константинопольский патриарх Иеремия, который возвращался из Москвы. Мирские люди подали ему жалобы на творившейся церковный бардак, в котором были виновны епископы и другие порочные и нерадивые служители. Одним из этих служителей был главный пастырь, митрополит киевский, Онисифор Девочка, которому в 1585 году православные галицкие дворяне прислали грамоту следующего содержания: "Великому несчастью своему, приписать должны мы то, что во время вашего пастырства все мы страшно утеснены, плачем и скитаемся, как овцы, пастыря неимеющие...

В 1586 году Львов посетил антиохийский патриарх Иоаким. Во время посещения львовские мещане, ктиторы храма Успения Богородицы упросили его благословать на основание братства, для которого уже были написаны правила. Список правил Львовского братства: 1. В определённый день сходиться в избранный дом, с любовью и миром, отдавая друг другу предпочтение, промышляя доброе перед Богом и людьми. 2. По повестке, братья должны сходиться раз в четыре недели, или когда понадобится, и обязан каждый брат раз в четыре недели дать полгроша в братскую кружку...

Далее стоит рассмотреть в каком же состоянии были наиболее значительные западнорусские епархии в описываемое время. А здесь множно увидеть, что некоторые западнорусские епископии превосходили восточные богатством своих земель. Так Владимирской епископии (на Волыне) принадлежали: укреплённый замок во Владимире и несколько дворов, местечко Квасов, 16 селений в Луцком и Владимирском поветах, Купетовская волость, в составе которой были местечко Озераны, 11 селений и рыбных ловей, остров Волослав на реке Луге, на котором находился монастырь Святого Онуфрия...

Во второй половине XVI века западнорусская церковь находилась далеко не в завидном положении. Так как правительство Польши принадлежало к другому вероисповеданию, то мало кто обращал внимания на нужды православных подданных. Польскому правительству было выгодно приближать к себе своих служителей, а не православных и зачастую у православного духовенства забирали не только отдельные церкви, но и целые епархии и давали их своим служителям за какие-либо заслуги перед государством. Понятно, что такие...

Религиозная борьба в Западной Европе поднятая Лютером имела своё влияние и на судьбу Восточной Европы. Если на Западе с католицизмом боролся протестантизм, то на востоке Европы эту же роль выполняло православие. Между тем учению Лютера быстро распространялось в Польше и для борьбы с этим католичество выставило иезуитов¹. Поборов протестантизм иезуиты обратились к борьбе с православием в польских владениях. Польское правительство считало, что церковная уния объединит и политически подвластных им православных...