«Махāбхāрата-тāтпарйа-нирная» глава 1

सर्वैर्गुणैर्ब्रह्मणा तु समुपास्यो हरिः सदा । आनन्दो ज्ञः सदात्मेति ह्युपास्यो मानुषैर्हरिः । १.९२ । यथाक्रमं गुणोद्रेकात्तदन्यैरा विरिञ्चतः । ब्रह्मत्वयोग्या ऋजवो नाम देवाः पृथग्गणाः । १.९३ । तैरेवाप्यं पदं तत्तु नैवान्यैः साधनैरपि । एवं सर्वपदानां तु योग्याः सन्ति पृथग्गणाः । १.९४ । तस्मादनाद्यनन्तं हि तारतम्यं चिदात्मनाम् । तच्च नैवान्यथा कर्तुं शक्यं केनापि कुत्रचित् । १.९५ । अयोग्यमिच्छन् पुरुषः पतत्येव न सं शयः । तस्माद्योग्यानुसारेण सेव्यो विष्णुः सदैव हि । १.९६ । अच्छिद्रसेवनाच्चैव निष्कामत्वाच्च योग्यतः । द्रष्टुं शक्यो हरिः सर्वैर्नान्यथा तु कथञ्चन । १.९७ ।. «Брахма́ поклоняется Хари́ (Вишну), созерцая все Его Качества (упомянутые в Ведах)...

माहात्म्यज्ञानपूर्वस्तु सुदृढः सर्वतोऽधिकः । स्नेहो भक्तिरिति प्रोक्तः तया मुक्तिर्नचान्यथा । १.८५ ।. «Бхакти (преданность) — это непоколебимая привязанность к Богу, основанная на правильном знании о Его Величии, превосходящая любое другое чувство ко всему (к жене/мужу, к детям, к своему телу и т. п.). К Мукти может привести только такая преданность (бхакти) и никак иначе». Комментарий Свамиджи СмтАнурадха Шридхар: До сих пор все шлоки касались знания о Боге. В этом шлоке говорится о качествах Бхакти. Это превосходное определение Бхакти. Только Мадхва́ча́рйа заявили о чрезвычайной важности Бхакти для достижения Мокша...

“सत्या विष्णोर्गुणाः सर्वे सत्या जीवेशयोर्भिदा । सत्यो मिथो जीवभेदः सत्यं च जगदीदृशम् । १.६८ ।. «Все качества Вишну истинны (реальны). Различия между Всевышним и дживами реальны. Различия между дживами реальны. Существующая Вселенная реальна (Мир реален)». Комментарий Свамиджи СмтАнурадха Шридхар: Качества Бхагава́на Вишну бесконечны. Мало того, что джива и Бог различны, так и каждая джива отличается от другой дживы, это различие также верно. Примечание переводчика: каждая джива индивидуальна по своим качествам (свабхава), нет двух одинаковых джив. असत्यः स्वगतो भेदो विष्णोर्नान्यदसत्यकम् । जगत्प्रवाहः सत्योऽयं पञ्चभेदसमन्वितः । १...

Мадхвāчāрйа. Татвавāд — Истина выраженная в Ведах स्वाऽगमैः कल्पितैस्त्वं च जनान्मद्विमुखान् कुरु । मां च गोपाय येन स्यात्सृष्टिरेषोत्तराधरा”७ । १.५८ । svā’gamaiḥ kalpitaistvaṃ ca janānmadvimukhān kuru | māṃ ca gopāya yena syātsṛṣṭireṣottarādharā”7 | 1.58 | 1.58. «С помощью твоих щастр спрячь Меня так, чтобы недостойные души следуя предписаниям других юг, для восхождения в рай, в другую югу отправлялись в ад». Примечание B.Gururajah Rao: это Падма-пурана 6.71. न च वैष्णवशास्त्रेषु वेदेष्वपि हरेः परः । क्वचिदुक्तोऽन्यशास्त्रेषु परमो विष्णुरीरितः । १.५९। na ca vaiṣṇavaśāstreṣu vedeṣvapi hareḥ paraḥ | kvacidukto’nyaśāstreṣu paramo viṣṇurīritaḥ | 1...

Мадхвāчāрйа. Татвавāд — Истина выраженная в Ведах “एष मोहं सृजाम्याण्सु यो जनान्मोहयिष्यति । त्वं च रुद्र महाबाहो मोहशास्त्राणि कारय । १.४८ । अतत्थ्यानि वितत्थ्यानि दर्शयस्व महाभुज । प्रकाण्सं कुरु चाऽत्मानमप्रकाण्सं च मां कुरु” । १.४९ । “eṣa mohaṃ sṛjāmyāṇsu yo janānmohayiṣyati | tvaṃ ca rudra mahābāho mohaśāstrāṇi kāraya | 1.48 | atatthyāni vitatthyāni darśayasva mahābhuja | prakāṇsaṃ kuru cā’tmānamaprakāṇsaṃ ca māṃ kuru” | 1.49 | 1.48-49. «Я создам заблуждения через ложные действия и практики, а ты Рудра создашь ложные учения: полностью ложные и частично правдивые. Провозглашай своё превосходство и преуменьшай Моё»...

Мадхвāчāрйа. Татвавāд — Истина выраженная в Ведах मोहार्थान्यन्यशास्त्राणि कृतान्येवाऽज्ञया हरेः । अतस्तेषूक्तमग्राह्यमसुराणां तमोगतेः । १.३४ । यस्मात्कृतानि तानीह विष्णुनोक्तैः शिवादिभिः । एषां यन्न विरोधि स्यात्तत्रोक्तं तन्न वार्यते । १.३५ । mohārthānyanyaśāstrāṇi kṛtānyevā’jñayā hareḥ | atasteṣūktamagrāhyamasurāṇāṃ tamogateḥ | 1.34 | yasmātkṛtāni tānīha viṣṇunoktaiḥ śivādibhiḥ | eṣāṃ yanna virodhi syāttatroktaṃ tanna vāryate | 1.35 | 1.34. Противоречащие щастры (провозглашающие превосходство других), созданы по приказу Самого Хари, для заблуждения и падения асуров (демонов) в ад (tamo). Поэтому то, что сказано в них, должно быть отвергнуто...