Теории

МИФ О СИЗИФЕ: ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ - НЕ ТО, ЧЕМ КАЖУТСЯ Посмотрел фильм "Треугольник" (2009) и увидел в нём отсылку к древнегреческому мифу о Сизифе. Все знают выражение "сизифов труд", но, наверное, мало кто знает, за что Сизиф был подвергнут такому суровому наказанию. По наиболее распространённой версии, Сизиф обманом пленил не то бога смерти Танатоса, не то самого Аида. В отсутствие Танатоса люди перестали умирать, боги обеспокоились таким положением, и через несколько лет бог войны Арес освободил Танатоса, а тот забрал душу Сизифа в царство мёртвых. Но и тут Сизиф ухитрился обмануть богов, запретив своей жене совершать после своей смерти погребальные обряды. Аид и Персефона, не дождавшись погребальных жертв, отпустили Сизифа ненадолго на землю - наказать жену за нарушение священных обычаев и велеть ей устроить подобающие похороны и жертвоприношения. Сизиф вернулся в свой дворец, да там и остался. Через несколько лет отсутствие Сизифа в царстве мёртвых было обнаружено, и за ним послали Гермеса. По совокупности этих преступлений боги и приговорили Сизифа к сизифову труду - вечно вкатывать на гору тяжёлый камень, который скатывался опять вниз, а он должен был его возвращать вверх на прежнее место. На первый взгляд, типичная месть языческих богов за то, что человек захотел обманом войти в их избранное общество, но интересно, что похожий мотив мы обнаруживаем и в библейском мифе об изгнании человека из рая: "Как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Быт.3:22). Если сложить всё вместе, получается интересный вывод: стремление жить вечно обрекает человека на сизифов труд, т.е. бессмысленное повторение одного и того же. Об этом же и вышеупомянутый фильм: главная героиня отказывается принять свою смерть и обречена снова и снова повторять свои ошибки, которые приводят к одному и тому же результату. Это такой "День сурка" наоборот, где главный герой не помнит, что было с ним в предыдущие дни, и снова и снова повторяет их. Откуда, по-видимому, следует парадоксальный вывод, что для того, чтобы освободиться, человеку нужно умереть. Звучит как бессмыслица, но вот ещё один интересный стих в эту же тему: "Кто хочет спасти свою жизнь, тот ее потеряет. А кто свою жизнь потеряет ради Меня, тот ее обретет." (Мат.16:25 пер. РБО). Теперь это уже больше похоже на дзенский коан, где жизнь и смерть - не то, чем кажутся. А эти древние греки были не так просты, да? #кино #мифология #христианство #дзен