☆ СЛОВО АДМИНА

🇷🇺 Я, ТЫ, ОН, ОНА! или ВСЕ КОРЕННЫЕ НАРОДЫ РОССИИ: исследование, приуроченное ко ДНЮ РОССИИ 2025 В праздник День России в официозе принято вспоминать про российскую многонациональность и какое-то нелепое трёхзначное число российских народов. Между тем, Россия🇷🇺 — вот совсем не Индия или Нигерия, а по своему разнообразию страна, типа Вьетнама. И коренных переписных народов страны у нас известное число. На картинке—полный список по формальной переписной численности (без распределения не указавших национальность). Кого можно полноценно считать коренным народом страны, какие критерии? Это этносы, соответствующие следующим критериям: 1. Не имеют своей «титульной» государственности за пределами России. 2. Большинство народа проживает в Российской Федерации; это чисто статистически — российский народ. Таких в стране формально нашлось 75 переписных единиц, совершенно разного масштаба и разной степени дробности, — реальных этнических групп по переписной логике. В аварцы у нас традиционно последнее столетие вписывают пару десятков андо-цезских языковых общностей. Адыги, напротив, традиционно разбиты аж на 4 переписных этноса. Кряшены числятся суб–этносом татар, а суб–этнос кряшенов, фершампенуазские нагайбаки—числятся отдельным этносом. Крымчаки—это тюркоговорящие евреи, которые, (как и крымские караимы) записаны не суб–этносом евреев, а отдельным этносом. И т.д. Осетины — формально не подходят по критерию государственности, но, равная Китаю и США по статусу с точки зрения формальной российской дипломатии Южная Осетия, на порядок меньше Северной Осетии и своей независимостью тяготится и хочет воссоединиться с иронцами и дигорцами в рамках Российской Федерации 🇷🇺 Саамы, эскимосы и алеуты веками живут на своих землях в России, но их основные ареалы обитания—за пределами России, да и у саамов есть автономная Лапландия, а у эскимосов—и Нунавут, и Гренландия. Псковские православные сету не имеют своей автономии и, тем более государственности, но считаются частью эстонского народа. Ну, а таджики, узбеки и киргизы—на порядок более чужие народы для России и ее этно–культурного ландшафта по любым критериям,☝️ чем, скажем даже, итальянцы! У нас были целые сёла итальянцев под Керчью ещё в 1930–е годы ХХ вв., и их уничтожили события 1940–х годов того же века. И в этом праздник от лица 75 коренных народов России искренне пожелаю всем чужим людям не мучиться в нашей северной холодной неуютной стране, а сдать купленные паспорта, собрать вещи и уехать в родные кишлаки в живописных горах Памира и Тянь–Шаня для более счастливой жизни! Источник: соцсети

ЖУРНАЛ «РУССКИЙ ВОЕНКОР» — ЭТО СОБЫТИЕ! Событие для отечественной публицистики. Для тех, кто хочет понимать, что происходит с нашей страной и с людьми на линии огня. «Русский военкор» — это голос современной прифронтовой публицистики. Честный, эмоциональный, точный, громкий. Это имена молодых журналистов, которые стоит запомнить. Это рассказы бойцов и очевидцев, которые важно услышать. Это первое глянцевое издание, целиком посвящённое жизни Донбасса — в её полном объёме: война и мир, боль и сила, музыка и кино, вера и любовь. «Война движет мир», — пишет наш автор, философ Кирилл Забелин. Мы добавим: она меняет человека. В первом номере — попытка осмыслить это не только глазами журналиста, но и философа, медика, историка, художника, музыканта, даже коннозаводчика. Каждый текст «Русского военкора» — изнутри. Из Мариуполя, Донецка, Луганска, Северодонецка, Кировска. Из жизни тех, кто воевал и воюет. Тех, кто продолжает жить. «Главное — не изменять себе и делать, как чувствуешь», — говорит в интервью Юлии Сергеевой музыкант Бранимир, — «Сейчас быть на стороне России — андеграунд». Но существование вне «страны ожившего панк-рока» немыслимо как для него самого, так и для авторов нашего журнала. «Совсем ничего не чувствую… Будто не со мной, — признаётся Никите Сутырину боец с позывным „Тренер“. — После войны буду проживать. Сейчас некогда». В этих словах — правда жизни и смерти, правда войны, раскаты которой гремят так близко. Под обложкой — и репортажи, и интервью, и очерки — это взгляд молодых журналистов, выпускников «Школы военкора», которые прошли практику на прифронтовых территориях. Журнал издан при поддержке ПФКИ. Источник: t.me/...ora

Можно долго спорить о культуре во время боевых действий. Но лучше не спорить, а делать. Это по силам каждому. Сегодня наши военнослужащие снова подняли упавший крест в населённом пункте Свердликово. Без шума и обсуждения в интернете. Никто их об этом не просил. Это душевный порыв. Это и есть дистиллированная русская культура. И каждый может внести в неё свою лепту. Источник: ТГ-КАНАЛЫ; Александр Харченко