Язык и культура бурят, калмыков и монголов

В любой язык всегда проникают некоторые слова соседей. У русских всегда было много самых разных соседей, поэтому и заимствований много. Но не все заимствования попадают в общерусский язык, некоторые остаются в диалектах. Очень интересное исследование русского диалекта в Бурятии провела Аюна Хайдапова, впрочем она рассматривала не диалект вообще, а только заимствования в нем из бурятского языка. Информацию она брала из русско-бурятских словарей и собственных наблюдений. Давайте и мы посмотрим на эти заимствования...

Кочевые народы разводили скот в огромных количествах, а потому прекрасно знали анатомию и физиологию животных (и людей тоже). Сейчас я буду рассказывать о калмыках, но подобные обычаи есть и у ряда тюркских народов. В тех случаях, когда калмык очень хорошо знал какого-то человека, он мог сказать: «Если этот человек умрет, я узнаю его по восьми соединенным костям». Наиболее хорошо изучены были овечьи кости: восемь опорных, две лопатки, двадцать шесть спинных и шесть шейных позвонков, грудная клетки и тазовая кость...

Все живые языки меняются (какая свежая мысль!): какие-то слова появляются, какие-то совсем уходят из употребления, а какие-то меняют свое значение. Поговорим только о двух словах, которые поменяли свое значение в калмыцком языке (такие слова называются архаизмами). Опираюсь на статью «Об устаревшей лексике калмыцкого языка» А. Б. Лиджиева. Раньше существовало калмыцкое слово songgina «лук» (в смысле «репчатый лук»). У монголов репчатый лук и сейчас называется сонгино. Однако со временем калмыки стали называть этот овощ мəңгрсн...

В традициях, мифах разных народов количество предметов, явлений часто имеет символическое значение. Некоторые традиции бурят, связанные с символикой чисел, – общие для всех монгольских народов. Какие-то обычаи определяются верованиями бурят (буддизмом) и этим объединяют бурят с другими народами, исповедующими такую же религию. Три. Символизирует вертикальную модель мира (небо – земля – подземный мир) и горизонтальную модель времени (прошлое – настоящее – будущее). Три языка пламени изображены на гербе Республики Бурятия...

Каких только жанров фольклора не бывает! И все эти жанры интересны фольклористам. Вот недавно мне попалось на глаза исследование Т. Г. Басанговой, посвященное калмыцким … дразнилкам. Надо потом будет посмотреть, что про русские дразнилки ученые пишут)) Впрочем, Т. Г. Басангова пишет не про любые, а только про родовые дразнилки – какими выражениями представители одного калмыцкого рода поддразнивали представителей другого калмыцкого рода. Такие выражения обычно представляют собой небольшие стихи, в который утрированно изображается какая-то черта высмеиваемого рода...

Кажется, шутка, забава – народные загадки, а попробуй отгадай! В загадках отражается вообще понимание народа о мироустройстве, и этим они чрезвычайно интересны для фольклористов. Мы рассмотрим некоторые калмыцкие загадки. Они тесно связаны с особенностями быта, традициями, представлениями калмыков. Вот, например, загадка: «Мөрнəс өндр, эмəлəс маштг», в переводе: «Выше коня, но ниже седла». Ответ: шовун – птица. Вероятно, имеется в виду убитая на охоте птица, притороченная к седлу. Еще: «Теңгрин...