Славянская мифология

Русалка, очаровательное земноводное, обитающее в озере или реке, лучше всего видна в ясную ночь, когда лунный свет отражается от её длинных волос. Обладая нежной бледной кожей и миловидными чертами лица, она такая же соблазнительная, как и её сородичи, обитающие в морской воде, но она также может с лёгкостью превращаться в лягушку или рыбу. Настоящая Русалка — подводная принцесса, живущая во дворце на самых глубинах реки или озера. Она всегда в поисках себе смертного партнёра, который разделил бы с ней её роскошные владения...

Продолжаем рассказывать о персонажах славянской мифологии. У нас уже были домовые, кикиморы с водяными и лешии с лешачихами. И вот и пришло время обратиться к интернациональной нечисти, а именно к русалкам. Но сделаем это с учетом наших глубинных преданий. Добро пожаловать на канал "Чудесные истории" Вот так, как на картине вверху, мы обычно и представляем русалок. В виде прекрасных дев с рыбьими хвостами. В русских мифах очень редко, но все же встречаются такие хвостатые девушки, но зовутся они...

У нас на канале уже были статьи о домовых и паре - кикиморе и водяном. Теперь, пришел черед поговорить и о других духах в славянской мифологии. А точнее, о лешем и его женской ипостаси — лешачихи. Добро пожаловать на канал "Чудесные истории" Классическая теория их появления говорит о том, что эти лесные духи перерождаются из умерших, но не успокоенных людей. Злыми они становятся, если человек при жизни совершал зло или был самоубийцей и за это не был похоронен на кладбище. А добрыми — если был убит, но не нашел покоя...

Мне всегда казалось, что главным славянским божеством был Перун. Его более других почитал, еще до своего крещения, князь Владимир, отдав главенство в установленном в Киеве пантеоне богов. Но все оказалось не так просто. Перун стал набирать силу лишь с усилением воинской знати на Руси. В более ранний этап ее развития, главным божеством был Род, особенно почитаемый у восточных славян. Он был родоначальником всего вокруг. Отвечал за плодородие земли (урожай), судьбу (так на роду написано), рождение всего живого, а кроме этого, еще и за воду (родник) и огонь (рдяный цвет - красный, алый)...

В прошлый раз мы поговорили о домовых, теперь пришло время, перейти к болотным тварям. Например, к той что заманивает бедняг в трясину — к кикиморе. По преданию, ими становятся проклятые матерями в утробе женщины или если у женщины отец — огненный змей. Дальнейшая ее судьба сильно зависит от успехов на личном фронте. Повезет выйти замуж кикиморе за домового — будет бедокурить в домах у людей. А если замилуется с лешим, то привет болото. Чаще всего она не показывается людям, а просто кричит и пугает, направляя людей прямиком к смерти...

Религиозная версия появления домового говорит о том, что ангелы приспешники Cатаны, после его поражения превратились в дeмонов. И вот как раз те, кто в этот момент находился в домах людей, стали домовыми. В этом случае ничего хорошего от них ждать не стоит. И я бы поостереглась жить в таком доме. По древнеславянской версии домовые — это духи предков, которые стали хранителями дома. Отсюда, их образ в виде стариков с бородой и положительная аура вокруг. А также, возможность подкупа — задобрить домового можно положив ему табачку, сахарок, хлебушка или водочки...