Мой взгляд на мир

🩸 Индивидуальный пошив 🩸 Сшитая по персональным меркам одежда индивидуальна и удобна, как и своё мышление. Нигде не жмёт, не трещит по швам, не вылезает острыми углами и нитками, не вызывает страданий. Носить это нравится, и чувствуешь себя великолепно. Всё, что по общим лекалам, чужое, может, и выглядит красиво и даже модно, но ощущается уже не так. Нет исключительного кайфа от такого образа и мышления ни себе, ни окружающим. Оно, как штамповка, усредняет и уравнивает до серийного номера партии и машинного производства. И если с одеждой, это не так критично, то с мышлением — совсем беда. Сквозь забитое шаблонами не пробиться уникальным мыслям. Кажется, что полки ума заполнены чем-то крутым и стоящим, но всё больше ширпотреб для ширнармасс. Мешковатое или в облипку оно скрывает недостатки и подчеркивает достоинства тоже под общую гребёнку. Чтобы не выделяться в толпе и быть как все. Говорить заученные фразы, прочитанные в умных книжках, и щеголять модными растиражированными идеями. И если одежду можно доверить профессионалам и сшить на заказ, то делегировать изготовление своего мышления кому-то другому — крайне опасно. В итоге получишь, конечно, изделие по персональным меркам, ручного труда и пошива. Из премиальных мыслей с дорогой фурнитурой. Возможно, выглядеть оно будет сногсшибательно и сидеть прекрасно, но и выгоду с этого получит кто-то другой. А оно вам надо? Но если трудиться самостоятельно не хочется, то и вопросов нет никаких. Никто ведь не запрещает носить штамповки или что-то более дорогое и качественное, скроенное мастером слова и дела. Наоборот — всегда приветствуется, стимулируется и рекламируется. Спрос, как говорится, рождает и предложение, а выбор только за конечным пользователем.

✨ Про стоматологов и поиск целостности ✨ Когда откололся кусочек зуба, то язык всё время исследует это место. Скол ногтя тоже раздражает. Словно это нарушение целостности не чего-то маленького, а отсутствует, как минимум, вся конечность. Хочется быстрее всё исправить, починить и вернуть гармонию. Хотя истерзанность психики тоже ведь чувствуется. Внутренним зудом и желанием восстановить. Пилочка и стоматолог в таких делах вряд ли помогут, но нервные клетки тоже прекрасно поддаются починке. Как бы не увещевали в обратном. Но это всё относится к телу. А что насчёт души? Этой субстанциональной части человеческой сущности. Когда не хватает даже малюсенькой части, разум ведь тоже постоянно лезет туда, исследует пустое место и тяжко вздыхает. Но пломбой здесь явно не отделаться, как и методами релаксации. Благозвучие же можно обрести только в одном случае — если найти этот пропавший кусочек и вернуть его назад. А для этого придётся сильно потрудиться. Для начала надо будет понять в каком аспекте убыло, а затем вспомнить, где он потерялся. Возможно, застрял в чём-то, но скорее в ком-то или самолично была проведена кастрация. Неосторожность или глупость тому были причиной не суть важно. Главное — найти потеряшку и доставить домой. Без этой целостности раздражение будет только нарастать. И, кстати, небезосновательно. Не зуб ведь скололся и даже не ноготь. С ними-то как раз всё гораздо проще. В конце концов обходятся и без них. С «дырами» в душе тоже живут, конечно, но не так долго и гораздо менее продуктивно.

~ По следам чужой биографии ~ ------------------------------------ А вы замечали, что люди тратят полжизни, чтобы изучать жизнь других людей? Начинается это ещё в школе, когда биографии насильно внедряются в неокрепшие умы на уроках. Под соусом величия и вперемежку с достижениями, где вехами идут даты и поворотные встречи. Зачем спрашивается? Да, можно сказать, чтобы проникнуться духом творчества, прочувствовать связь литературы и истории, извлечь уроки из их жизни и так далее и тому подобное. Но чтобы что? Кому это хоть как-то помогло хоть в чём-то? Подстелило соломку или уберегло от граблей? Ах, Бальмонт встретил Дагмар, и это породило новые мотивы в его поэзии; Екатерина Великая предпочитала Григориев среди прочих; а Россетти переписывал свою Прозерпину восемь раз, пока его натурщица страдала в объятиях другого. Ну и? Если твой кусок хлеба не связан с продажей биографий в том или ином виде, то от этих знаний не горячо и не холодно. Но такое ощущение, что это какая-то базовая конструкция для общества. Если не «великих творцов» и исторических личностей, так биографии звёзд эстрады и кино, политиков, святых, футболистов и ещё босх знает кого маячат красной тряпкой перед страждущими. Пестрят фактами, подробностями и слухами, как ёлочная гирлянда. Только, в отличие от последней, украшаются этим будни постоянно, а не раз в году. Причём с удовольствием и каким-то трепетным чувством сопричастности. Может, всё дело именно в ней? В сопричастности? Не самому оставить след, так хоть прикоснуться к звучанию чужих имён. Блеснуть познаниями о личности Наполеона на вечеринке или затеять спор в интернете о роли Сталина, жонглировать датами из биографии матери Терезы или количеством сумочек Кардашьян, считать кавалеров у соседки или лошадей в конюшне графа Калиостро — кажется, что о разном, но суть-то одна. «Окей, гугл» сейчас, конечно, высвободил мозговое хранилище, и можно не забивать память, как раньше. Но она всё равно забивается звучанием разных имён. В сравнении и любовании, зависти и желании подражать, любопытстве и осуждении... Но всё больше в сопричастности к чему-то значимому, знаковому и кажущемуся важным. Увлекательная игра и извечная гонка за множеством биографий в собственной голове. Мдя. Так можно ли не изучать жизнь других людей и при этом не быть белой вороной в обществе? Ответ, как видится, зависит от того, кто спрашивает. Только вот до этого вопроса, полагаю, мало кто доходит. Ведь, если убрать это из жизни, то что тогда останется?