Мифология народов России

Я уже рассказывал о самых разных существ сибирских и дальневосточных мифологий, а также божеств сахалар. Здесь же рассмотрим некоторых интересных эвенкийских богов. И наиболее почитаемым божеством можно назвать Бугады. Бугады, либо Энэкэ (Энекан) Бугады или Буга, является повелительницей всей нашей вселенной, земли и природы со всеми зверями и людьми. Живёт Бугады в Верхнем мире, иногда в образе бабули она ходит по земле в сакральных местах и любуется наскальными письмами и изображениями. По полнолуниям её можно даже увидеть человеческому глазу...

В мифологиях близко расположенных друг к другу народов всегда есть общие элементы. Например, мордовский куйгорож - дух, имеющий вид цыплёнка или полуцыплёнка-полузмеи, про которого уже было рассказано в статье про чувашских существ. Куйгорожсь‌‌‌‌ выводится из яйца, снесённого на седьмой год петухом и выношенного хозяином, он всегда стремится выполнять какую-либо работу. К хозяину он обычно доброжелателен, если только он не забудет дать куйгорожу очередное задание - иначе без дела наш трудяга сидеть не может, пакостить будет...

В Поволжье плавно перейдём от тюркских к финно-угорским мифологиям. И для начала рассмотрим некоторых существ удмуртской мифологии. Например, нюлэсмурта. Нюлэсмурт - это удмуртский аналог лешего, хозяин всех зверей и покровитель охотников, он же способен менять свой размер в зависимости от локации. По некоторым другим данным, хозяина леса зовут телькузё. Врагом нюлэсмурта считают вумурта. Вумурт есть черноволосый водяной, что ответственен за всю водную стихию и каждый полдень устраивает борьбу с нюлэсмуртом...

В татарской мифологии (казанских) есть много общего с мифологиями чувашской и башкирской. Например, шурале - лесной бородатый дух с рогом на лбу и длинными пальцами, которыми он может защекотать до смерти. Ну а ещё шурале заводит путников в глушь леса и пугает их. Боится шурале воды, также он не обладает сильным интеллектом (так, одному парню удалось обмануть шурале, из-за чего его пальцы застряли в щели бревна). А водные духи зовутся су иясе. И если все су иясе мужского рода, то су анасы - женщины...

К многочисленным народам Поволжья относятся чуваши. Как и у башкир, в чувашской мифологии присутствуют духи-хозяева различных природных объектов - ийе. Могут ийе жить и в доме (за печкой), тогда при должном уважении (и подкормки хлебом) они покровительствуют хозяевам. В обратном случае ийе способны наслать болезни как на людей, так и на скот. Другой домашний дух - куйкӑрӑш,‌‌‌‌ встречающийся также и в мордовской мифологии как куйгорож. Если петух на седьмом году жизни снесёт яйцо, а человек выносит его под мышкой, то вылупится наш куйгараш...

В пределах южного Урала живут башкиры. В их мифологии широко распространены эйя - хозяева различных природных мест и частей дома. Например, в самом доме хозяйничает йорт эйяхе (аналог домового). Йорт эйяхе (или йорт эйәһе) способен оборачиваться любым животным либо родственником (даже покойным) хозяина дома, приносит счастье в дом, если живущие здесь люди держат жилище в чистоте и уюте и чтят традиции. За скотный двор отвечает кэртэ эйяхе, который карает хозяев, избивающих животных и продающих старый скот...